講壇類文化節(jié)目的內(nèi)容分析和受眾研究——以山東衛(wèi)視《新杏壇》為例.pdf

1、近年來，講壇類電視欄目如雨后春筍般在全國各大電視臺頻頻出鏡，1999年湖南經(jīng)濟電視臺首次將電視講壇的意義引入中國，成為傳播和普及學術(shù)思想的新渠道。講壇類節(jié)目真正成為一股旋風，當歸功于中央電視臺的《百家講壇》，它側(cè)重歷史文化類選題，以懸念見長，不僅創(chuàng)造了令人咂舌的收視率，而且還培養(yǎng)了像易中天、于丹這樣的學術(shù)明星，并且引發(fā)了國學復興的熱潮，地方臺也紛紛開播講壇文化節(jié)目。但是，隨著更多新節(jié)目，尤其是“地域講壇節(jié)目熱”現(xiàn)象的出現(xiàn)，諸多問題也日益

2、突現(xiàn)出來。如何從傳播學、歷史淵源、發(fā)展背景等角度來剖析該類電視節(jié)目的興起與發(fā)展、當下面臨的困境，以及未來之路等，已經(jīng)成為當下電視研究的一項重要任務(wù)。
　　 在眾多電視文化講壇節(jié)目中，筆者選取了山東衛(wèi)視《新杏壇》作為研究對象。之所以選擇《新杏壇》，原因在于：第一，《新杏壇》欄目的政治意義和齊魯特色，是本土欄目的典型。“杏壇”典自孔夫子杏樹下設(shè)壇開講，教化民眾以期利于黎民社稷，欄目借用“杏壇”這一極具傳統(tǒng)特色的文化符號，旨在弘揚中華

3、民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。第二，《新杏壇》節(jié)目在新聞營銷、打造影響力等方面有諸多創(chuàng)新之舉，值得同行借鑒。第三，筆者有幸親身參與了《新杏壇》的前期策劃、中期制作和后期宣傳的全過程，有豐富的實踐經(jīng)驗和材料積累。開播兩年多以來，《新杏壇》立足展現(xiàn)山東的傳統(tǒng)文化魅力和新時期的山東精神，受到了來自全國各地專家的肯定和觀眾的追捧，筆者見證了其文化品牌價值逐步凸顯的過程，對本文的可行性論述更有裨益。
　　 本文集中采取了內(nèi)容分析法和調(diào)查問卷法，筆者