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文檔簡介
1、所謂民族文化的主體性是指特定的民族共同體成員對由其文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)所決定的在民族文化交流過程中所體現(xiàn)出來的維護本民族文化地位和認同本民族文化身份的特殊文化情感。在人類社會早期,由于民族文化之間缺乏必要的交流環(huán)境,基本上不存在所謂民族文化的主體性問題。15世紀末和16世紀初的地理大發(fā)現(xiàn)以后,特別是在近代工業(yè)革命以后,由于近代科學技術的產(chǎn)生和發(fā)展,民族文化的主體性問題才開始浮出水面。然而,由于受當時的科學技術發(fā)展水平的限制,那時所謂的民族文化
2、主體性具有明顯的地域性和垂直交流等特征。19世紀末以來,特別是在經(jīng)濟全球化和社會信息化條件下的今天,民族文化主體性問題日益呈現(xiàn)出復雜化的發(fā)展趨勢,傳統(tǒng)民族文化的生存和發(fā)展面臨著新的嚴竣挑戰(zhàn)。 在影響傳統(tǒng)民族文化主體性的諸因素中,民族文化的結(jié)構(gòu)及其內(nèi)部矛盾是民族文化主體性形成和發(fā)展的主要根源、與特定民族文化相聯(lián)系的該民族國家以經(jīng)濟為核心的綜合實力是民族文化主體性形成和發(fā)展的主要物質(zhì)基礎、特定民族文化的現(xiàn)實交往環(huán)境是民族文化主體性形
3、成和發(fā)展的重要外部條件。在世界經(jīng)濟全球化發(fā)展的今天,科學技術特別是現(xiàn)代科學技術的發(fā)展及其廣泛應用正在深刻影響民族文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、民族文化的交流環(huán)境以及與特定民族文化相聯(lián)系的該民族國家以經(jīng)濟為核心的綜合實力等從而進一步對傳統(tǒng)民族文化的主體性產(chǎn)生深遠而重大的影響。 因此,如何在經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代科技條件下建設社會主義先進文化、有效維護我國文化的主體地位就成為擺在我們面前的重大時代課題。為此,筆者認為,我國在文化建設中應主要做好以下幾個
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