《家庭、私有制和國家的起源》中“人自身的生產(chǎn)”思想研究.pdf

1、《家庭、私有制和國家的起源》（以下簡稱《起源》）基于澄清唯物史觀基本觀點，豐富發(fā)展唯物史觀的寫作目的，以私有制的產(chǎn)生及發(fā)展為主線，概略論述了私有制在家庭、國家發(fā)展過程中的影響，其中原始社會狀況的研究填補(bǔ)了以往研究的空白。該著作是研究馬克思主義國家理論、生產(chǎn)理論、人學(xué)理論、唯物史觀的重要資料，“人自身的生產(chǎn)”思想貫穿這些理論研究之中，是其核心思想之一?！镀鹪础分猩羁探沂玖恕叭俗陨淼纳a(chǎn)”思想，為我們在堅持唯物史觀一元論基礎(chǔ)上，以“人本”視

2、角考察人類社會的發(fā)展，深化對馬克思主義關(guān)于“人自身的生產(chǎn)”思想的研究，提供了最直接的指導(dǎo)。
　　文章第一部分主要闡述《起源》寫作的時代背景及“人自身的生產(chǎn)”思想的發(fā)展脈絡(luò)，突出《起源》中“人自身的生產(chǎn)”思想并非是憑空產(chǎn)生的理論，具有現(xiàn)實基礎(chǔ)，并論證了“人自身的生產(chǎn)”思想是馬克思恩格斯始終堅持的思想，它的形成、發(fā)展具備堅實的理論根基。
　　文章第二部分主要闡述《起源》中“人自身的生產(chǎn)”思想主要內(nèi)容。首先，以文本為依據(jù)，對核心概

3、念“人自身的生產(chǎn)”的內(nèi)涵進(jìn)行了解讀;其次，立足于唯物史觀，并根據(jù)《起源》這部著作，從總體上闡述“人自身的生產(chǎn)”貫穿人類社會發(fā)展始終，但是該思想在歷史發(fā)展不同階段地位是不同的;再次，較為詳細(xì)地論述了物質(zhì)資料生產(chǎn)是“人自身的生產(chǎn)”的物質(zhì)基礎(chǔ)，以及“人自身的生產(chǎn)”的內(nèi)容和形式在歷史發(fā)展過程中所起的變化;最后闡述恩格斯所要揭示的“人自身的生產(chǎn)”的發(fā)展趨勢。
　　文章第三部分在對《起源》中“人自身的生產(chǎn)”思想進(jìn)行系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)上，對“人自身