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文檔簡介
1、人與自然的和諧問題是一個古老而又常新的問題。二十世紀(jì)是一個榮耀與苦難并駕、生存與毀滅齊驅(qū)的世紀(jì),在人類社會邁入二十一世紀(jì)之時,這種尷尬更為強(qiáng)烈地困擾著整個地球村。人類面臨的生態(tài)環(huán)境問題的嚴(yán)重性迫使我們重新審視人與自然的關(guān)系,反思我們的自然觀,從理論和實踐上尋找解決生態(tài)環(huán)境問題的良策。 全文共分四個部分:前言部分介紹了人類所面臨的環(huán)境問題變得日益突出和復(fù)雜,人類從來沒有像今天這樣深刻地意識到自己在地球上的生存和可持續(xù)發(fā)展正由于自身
2、的原因而受到嚴(yán)重威脅。 第一部分通過對東方古代環(huán)境意識的發(fā)掘,以及辨析西方環(huán)境倫理學(xué)發(fā)展的歷史軌跡說明,道德原本是一種生存意識的反映,基于生存的時空延續(xù),道德這一概念的內(nèi)涵由傳統(tǒng)的人際道德擴(kuò)展到環(huán)境道德也就成為歷史的必然。 第二部分勾勒出目前學(xué)術(shù)界關(guān)于“人類中心主義”和“非人類中心主義”兩種思想的交鋒,評析了二者的得與失,并進(jìn)一步指出,僅僅局限于爭論“人類中心主義”的“走入”還是“走出”,不足以正確審視人與自然的關(guān)系,也
3、無法觸及到生態(tài)危機(jī)的實質(zhì)和根源。 第三部分從人與自然關(guān)系多角度的思考出發(fā),筆者認(rèn)為必須承認(rèn)人對自然存在著必然的倫理關(guān)系,才能走向人—自然的和諧統(tǒng)一。 第四部分從人與自然關(guān)系的辨證性出發(fā),指出困境之根源,提出了實現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的思路和原則,進(jìn)而得出只有到共產(chǎn)主義社會,才能使人與自然得到真正和諧統(tǒng)一的結(jié)論。 作者希望通過對人—自然關(guān)系的梳理與共識的剖析,有助于人們對環(huán)境道德教育具有更為系統(tǒng)、清晰、全面的認(rèn)識和理解
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