《禮記》中的教育思想研究.pdf

1、在以往的教育界對(duì)《禮記》乃至儒家禮學(xué)的探索研究中，學(xué)者們更多的是注重從《禮記》的某個(gè)篇目，結(jié)合后人的注解，從教育的目的、作用，教學(xué)的方法、原則以及尊師重道等方面加以闡述，對(duì)《禮記》的整體內(nèi)容進(jìn)行縱觀與分析的文章不是很普遍，但《禮記》中整體思想對(duì)人產(chǎn)生的教育和引導(dǎo)作用應(yīng)該被重視?！抖Y記》中蘊(yùn)含的教育思想是連貫的、一致的，如果運(yùn)用得當(dāng)，能夠在潛移默化中塑造人的心性和行為，對(duì)現(xiàn)代的教育以至社會(huì)生活產(chǎn)生影響。所以有必要對(duì)此類傳統(tǒng)加以重新整理，發(fā)

2、現(xiàn)《禮記》獨(dú)有的特征和價(jià)值。
　　本研究立足已有的文獻(xiàn)和史料，對(duì)《禮記》中的教育思想進(jìn)行整合，突出《禮記》對(duì)群體的教育作用。本研究以禮為基礎(chǔ)，把教育思想細(xì)化為教育內(nèi)涵、教育目的、教育內(nèi)容、教育途徑等方面，分五部分對(duì)《禮記》中的教育思想加以解讀。其中第一部分為緒論部分，提出研究的目的和意義，綜合以往的研究成果并加以評(píng)述，突出本研究對(duì)以往研究的補(bǔ)充與創(chuàng)新，本部分包含了本研究所運(yùn)用的研究方法。第二部分以禮的起源和禮的本質(zhì)為起點(diǎn)，從禮的角

3、度分析教育的起源，從心理調(diào)節(jié)、道德教化、思想整合、社會(huì)控制四個(gè)方面突出禮的教育價(jià)值。教育之本源與教育之價(jià)值就構(gòu)成了第二部分的主旨：禮之教育內(nèi)涵。第三部分節(jié)選儒家的經(jīng)典記載：“從心所欲不逾矩”、“毋不敬，儼若思”、“以和邦國(guó)，以諧萬民”作為三個(gè)小部分的標(biāo)題，論述了禮的教育目的。第四部分為本研究的主體部分，包含了禮的教育內(nèi)容，以家族為界限，內(nèi)外分別以“親親”和“長(zhǎng)長(zhǎng)”來展開敘述并加以反思，突出對(duì)當(dāng)代教育的啟示。最后一部分為禮之教育途徑，首先