關(guān)懷理論視域下大學(xué)生責(zé)任意識培育現(xiàn)狀與對策研究.pdf

1、大學(xué)生是21世紀(jì)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者與接班人，是祖國的未來、民族的希望，其責(zé)任意識狀況直接影響到社會的發(fā)展與進步。當(dāng)前，我國大學(xué)生責(zé)任意識現(xiàn)狀總體向善，但部分大學(xué)生仍然在對自我、他人、社會、自然的責(zé)任意識方面存在不足，這些問題的產(chǎn)生離不開大學(xué)生自身、家庭、學(xué)校以及社會的錯誤認知和負面行為的影響。這表明，本應(yīng)落到實處的責(zé)任意識教育還不夠完善，亟待一種新的方法來提高責(zé)任意識教育的實效性。
　　產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代的關(guān)懷理論源自

2、于女性獨特的道德判斷，通過對其內(nèi)容進行梳理，可以發(fā)現(xiàn)關(guān)懷理論以人與外界之間的密切關(guān)系為邏輯基礎(chǔ)，圍繞情感、情境、實踐、回應(yīng)等一系列內(nèi)容展開。正是因為關(guān)懷理論重視人的本質(zhì)是關(guān)系性的存在這一客觀事實，所以十分強調(diào)營造人與外界之間關(guān)懷型關(guān)系的重要性與必要性，倡導(dǎo)人們應(yīng)將可自發(fā)形成的自然關(guān)懷推及到全社會，形成涵蓋全人類與整個自然界的倫理關(guān)懷，使得人與自身及外界之間形成充滿關(guān)心與愛的良性互動關(guān)系。在這種關(guān)懷型關(guān)系之中，責(zé)任意識將極易自發(fā)產(chǎn)生。同時

3、，通過進一步對比可知，關(guān)懷理論與責(zé)任意識無論是在邏輯起點、發(fā)展走向還是最終目的上，都有著驚人的相似。此外，在挖掘關(guān)懷理論的理論內(nèi)涵時也不難發(fā)現(xiàn)，關(guān)懷理論中蘊含著的不少內(nèi)涵可以為責(zé)任意識教育提供方法論指導(dǎo)。實際上，當(dāng)人人都學(xué)會關(guān)懷之時，那么責(zé)任意識問題便迎刃而解。
　　實踐中，當(dāng)代中國大學(xué)生責(zé)任意識雖然主流向上，但也存在一些問題。部分大學(xué)生在對自己、他人、社會、自然的責(zé)任意識方面有所缺陷，究其原因，都離不開對“關(guān)系”的認識不夠深入。