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文檔簡介
1、剛剛過去的二十世紀,特別是二戰(zhàn)之后,憲政主義理論得到了長足得發(fā)展。越來越多的國家接受了憲政主義。時至今日,憲政主義理論仍然在不斷發(fā)展著,并在眾多憲政主義國家的具體實踐中不斷的完善著。
憲政主義究竟包括哪些內(nèi)容?這是一個難以回答的問題。但是,現(xiàn)在能被學界所共同接受的說法是憲政主義必須包括一部包含著先進的權(quán)利法案的憲法和一種活躍的司法審查制度。否則,那就不是憲政主義。在一個真正的憲政主義國家中,憲法在人們的政治文化生活中的地位
2、就應該如同圣經(jīng)在中世紀的歐洲一樣。這部憲法必須是先進的、被人們所信仰的、真正具有強大約束力的。憲法在一個真正的憲政主義國家不止是一個適當?shù)拿侄且粋€最好能通過檢驗和比較各種各樣的憲政主義實例而被理解深刻本質(zhì)、背景和價值的概念。活躍的司法審查制度作為構(gòu)成憲政主義的另一個必不可少的因素最初只是一種美國現(xiàn)象,而活躍的司法審查制度就是憲政主義理論中以法律制約權(quán)力的思想的制度化。每一個憲政主義國家都依據(jù)本國的具體國情建立了自己的活躍的司法審查制
3、度,而這個制度的實踐情況則直接決定了憲政主義給這個國家所帶來的影響。
南非的憲政主義革命是在時間上距離我們最近也最具有世界范圍的影響力的憲政主義革命。從憲政主義在南非的實踐情況,我們可以看到憲政主義并不是先進理論和制度的堆砌。只有當憲政主義變成一種根植于社會的文化和信仰,憲政主義才能真正的發(fā)揮出它將從政治權(quán)力中解脫出來的權(quán)利變成推動社會進步的強大動力的重要作用。本文通過對南非憲政主義革命的背景、成果和問題的分析來深入的剖析
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