西方憲政主義對埃及憲政發(fā)展的影響.pdf

1、自2011年1·25革命爆發(fā)五年多以來，埃及風(fēng)云變幻的政治變革已然成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。一來，埃及聯(lián)系歐亞非的獨(dú)特地理位置和地中海周圍豐富的石油資源，注定了其傳奇而詭譎的命運(yùn)。二則，埃及屬于第三世界國家，其波瀾起伏的憲政發(fā)展歷程當(dāng)然受到后發(fā)憲政國家的關(guān)注。埃及的憲政發(fā)展歷程是后發(fā)憲政國家憲政建設(shè)的典型代表，其表現(xiàn)出來的本國傳統(tǒng)文化與西方憲政主義的沖突、世俗法與宗教法的兼容、經(jīng)濟(jì)與政治的兩難都是后發(fā)憲政國家面臨的共同問題。因此，埃及作為典型

2、特例極具研究價值。
　　研究埃及憲政問題，不可避免要先介紹西方憲政主義的經(jīng)典理論，憲政是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物是無可置疑的。此外，憲政是一種民主政治的形式，是衡量現(xiàn)代國家的標(biāo)準(zhǔn)之一，是法學(xué)研究的必然課題。埃及憲政發(fā)展的困境，突出表現(xiàn)在伊斯蘭宗教傳統(tǒng)與西方憲政主義的矛盾之上，對此離不開對埃及近代史的考察。故將運(yùn)用歷史研究、比較研究以及文本研究的方法，從時間的維度以法國行政會議制、英國君主立憲制、美國總統(tǒng)共和制以及后穆巴拉克時期的順序梳理