人性化：當(dāng)前中小學(xué)德育的應(yīng)然走向.pdf

1、當(dāng)前我國中小學(xué)德育存在諸多問題，其中一個(gè)重要的方面就是“人性化”的缺失。在德育過程中忽視學(xué)生的主體地位；在德育方法上一味講求單向灌輸；在德育內(nèi)容上與學(xué)生生活相脫離，蜻蜓點(diǎn)水觸及不到學(xué)生的靈魂。而道德與人的存在是一體的，道德與生活是一體的，人是完整的道德存在。教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)對人生命價(jià)值的關(guān)懷，使人幸福，因此，片面強(qiáng)調(diào)“唯理性主義”的教育應(yīng)該得到制止，人性化是學(xué)校德育的應(yīng)然趨勢。同時(shí)，德育的人性化也體現(xiàn)了時(shí)代精神，既符合人的本性，也符

2、合德育的本性，實(shí)現(xiàn)德育人性化，是人類文明的召喚，是人的價(jià)值全面自由實(shí)現(xiàn)的召喚。 本次新課程改革在努力實(shí)現(xiàn)我國中小學(xué)課程從學(xué)科本位、知識本位向“關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展”的歷史性轉(zhuǎn)變的同時(shí)，也為學(xué)校德育工作的變革指明了人性化的新方向。 德育人性化，就是以現(xiàn)代人文主義精神為價(jià)值取向，以學(xué)生為本，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)個(gè)性出發(fā)，尊重學(xué)生的需要、興趣、創(chuàng)造和自由，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是德育的主體，提倡對話反對灌輸，通過個(gè)性化和社會化、教育和自我教育的統(tǒng)一過

3、程，使德育回歸學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生的人生價(jià)值與幸福。 本文以哲學(xué)研究方法為主，同時(shí)輔以調(diào)查訪談、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方法，一方面查閱大量有關(guān)德育教育方面的著作、文獻(xiàn)及論文，了解相關(guān)基本理論及前沿發(fā)展?fàn)顩r；另一方面，結(jié)合作者本人多年來對中小學(xué)德育現(xiàn)狀的考察及教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行了深入地思考與探索，著重探討當(dāng)前我國中小學(xué)德育的人性化走向問題。 本文主要分為三個(gè)部分： 第一部分是探討中小學(xué)德育中人性化缺失的表現(xiàn)，及帶來的危害——感受

4、力衰退、精神生活貧乏、情感冷漠；分析了造成人性化缺失、的原因——理性主義教育的畸形發(fā)展和人文精神的弱化。 第二部分是闡述中小學(xué)德育人性化的理論依據(jù)，首先在對馬克思主義“人性”觀和當(dāng)代人文主義教育觀進(jìn)行深入分析的基礎(chǔ)上，對人性進(jìn)行了再認(rèn)識；進(jìn)而從哲學(xué)、心理學(xué)等不同角度論述了德育何以要人性化，分析了中小學(xué)德育人性化的必要性。 第三部分是從實(shí)踐的層面提出中小學(xué)德育人性化的實(shí)施策略，首先論述了中小學(xué)德育要確立以學(xué)生為中心的人性化