阿倫特公共領(lǐng)域的世界性問(wèn)題研究.pdf

1、美籍德裔思想家漢娜·阿倫特在反思和解決現(xiàn)代公共領(lǐng)域的危機(jī)，實(shí)現(xiàn)公共領(lǐng)域重建的問(wèn)題基礎(chǔ)上，凸顯了公共領(lǐng)域的世界性問(wèn)題。亞里士多德的政治思想、古希臘城邦政治文化、雅斯貝爾斯的存在主義以及現(xiàn)象學(xué)的世界思想為阿倫特公共領(lǐng)域的世界性思想提供了重要的理論資源。世界性概念是指人類(lèi)在世界之中存在的本質(zhì)性方式。阿倫特依據(jù)是否具有世界性這一標(biāo)準(zhǔn)，區(qū)分了公共領(lǐng)域重建問(wèn)題上三個(gè)關(guān)鍵性概念：勞動(dòng)、工作和行動(dòng)。世界性對(duì)公共領(lǐng)域的重建具有重要的意義。世界性的政治性、

2、公共性、顯現(xiàn)性、復(fù)數(shù)性、現(xiàn)實(shí)性和永恒性等重要特征具有存在論內(nèi)涵。通過(guò)行動(dòng)概念，阿倫特主張一種具有世界性的政治的生存方式，從而保證人們生存的價(jià)值與意義，為人類(lèi)精神尋求一個(gè)穩(wěn)定的家園。
　　 阿倫特公共領(lǐng)域的世界性思想具有重要的意義，在理論上為我們提供了批判西方政治哲學(xué)傳統(tǒng)的獨(dú)特視角，也為從更深層的存在論角度反思公共領(lǐng)域問(wèn)題提供了重要視域。同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)性上，也為反思和批判當(dāng)代西方政治社會(huì)危機(jī)以及中國(guó)社會(huì)的政治發(fā)展問(wèn)題提供了某種啟示。