啟蒙與救亡的變奏——傅斯年政治思想研究.pdf

1、民國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)極其混亂而又充滿了變革性的年代。在這一時(shí)期的知識(shí)分子中,傅斯年是個(gè)性極其鮮明的一個(gè)。他出生于典型的書香門第,破落的官宦世家,擁有扎實(shí)的國(guó)學(xué)功底;入學(xué)北大之后,他積極投身新文化運(yùn)動(dòng),全面否定和批判傳統(tǒng)文化;他曾經(jīng)是五四運(yùn)動(dòng)的旗手,其后卻又堅(jiān)持退出學(xué)生運(yùn)動(dòng)。他主張個(gè)性解放和個(gè)人自由,同時(shí)對(duì)社會(huì)主義式的經(jīng)濟(jì)平等充滿向往,然而又反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的暴力革命。他對(duì)腐敗的國(guó)民黨政府進(jìn)行猛烈的抨擊,卻又堅(jiān)信中國(guó)沒有任何政治力量可以取

2、而代之。他主張“為了學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”,卻又在追求學(xué)術(shù)之“真”與“善”間徘徊。傅斯年個(gè)性鮮明的政治思想是當(dāng)時(shí)中西方文化交流激蕩,國(guó)內(nèi)新舊文化矛盾尖銳,中華民族生死存亡的背景之下的產(chǎn)物。傅斯年擁有的美好的社會(huì)理想在國(guó)家內(nèi)憂外困、生死存亡的現(xiàn)實(shí)面前不得不進(jìn)行修正,這并非傅斯年的政治思想所獨(dú)有的,卻在傅氏的政治思想中體現(xiàn)得尤為鮮明。
　　本文從對(duì)傅斯年政治思想的主要內(nèi)容的整理、分類入手,對(duì)傅斯年的政治思想展開詳細(xì)的分析,然后從其政治思想的轉(zhuǎn)變

3、為切入點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。
　　除引言外,本文分為四個(gè)部分。第一部分介紹傅斯年政治思想背景。傅斯年生于清末,長(zhǎng)于民初,一生都處于民族危機(jī)空前嚴(yán)重,社會(huì)動(dòng)蕩不安的歷史時(shí)期,這一方面使得傅斯年的求學(xué)歲月貫通了中西學(xué)問(wèn),另一方面又賦予他強(qiáng)烈的民族國(guó)家觀念,主張思想啟蒙以救亡圖存。
　　第二部分對(duì)傅斯年的個(gè)人自由的觀點(diǎn)進(jìn)行解讀。受胡適、陳獨(dú)秀的影響,傅斯年的個(gè)人自由觀點(diǎn)傾向于西方自由主義,主張思想的解放和個(gè)性的張揚(yáng)。但同時(shí)他的個(gè)人自由

4、觀將公眾和集體福利作為歸宿。后期傅斯年投身教育,亦闡發(fā)了他對(duì)教育獨(dú)立和教育平等的觀點(diǎn)。
　　第三部分主要討論傅斯年強(qiáng)烈的民族國(guó)家意識(shí)。本部分主要討論兩個(gè)問(wèn)題:一方面,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,傅斯年主張堅(jiān)決抗日。在國(guó)家領(lǐng)土完整受到破壞之時(shí),他專門撰寫文章論證國(guó)家領(lǐng)土的不可分割,表現(xiàn)了知識(shí)分子強(qiáng)烈的民族國(guó)家情懷。另一方面,受傳統(tǒng)正統(tǒng)思想的影響,傅斯年維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,并對(duì)國(guó)民政府的合法地位給予維護(hù)。
　　第四部分介紹了傅斯年的社會(huì)理想。傅斯