現(xiàn)代漢語“要”的情態(tài)問題研究.pdf

1、本文探討了現(xiàn)代漢語“要”的情態(tài)問題，包括情態(tài)的理論問題、現(xiàn)代漢語“要”的情態(tài)語義內(nèi)容、現(xiàn)代漢語“要”的句法分布及其語義聯(lián)系、兼語句中“要”的情態(tài)問題、比較句中“要”的情態(tài)問題、“要”和將來時的關(guān)系問題以及“要”和假設(shè)的關(guān)系問題。文章認為，兼語句、比較句以及和將來語義、假設(shè)語義有聯(lián)系的“要”都可以表達一定的情態(tài)語義，不僅如此，這些不同的語義之間在歷時演變過程中又有著密切的聯(lián)系，表現(xiàn)為一個情態(tài)歷時發(fā)展的語義圖。 全文共九章，約480

2、00字。 第一章“緒論”，交代全文大綱、研究緣由和意義、研究范圍與方法以及語料來源。 第二章“現(xiàn)代漢語‘要’的研究綜述”，簡要綜述前人對現(xiàn)代漢語“要”的研究。 第三章“關(guān)于情態(tài)的理論"，討論了關(guān)于情態(tài)的理論問題，包括情念的定義、情態(tài)的類型，特別是現(xiàn)代漢語“要”的情態(tài)語義，認為現(xiàn)代漢語“要”可以表達認識情態(tài)、道義情態(tài)和動力情態(tài)。 第四章“現(xiàn)代漢語‘要’的分布及其語義聯(lián)系”，考察了現(xiàn)代漢語“要”的句法分布及不

3、同分布之間的語義聯(lián)系，指出現(xiàn)代漢語“要”可以充當一般實義動詞、兼語句的前動詞、情態(tài)動詞和連詞。文章指出，雖然“要”的句法分布各不相同，但是從情態(tài)語義上看，它們是相互聯(lián)系的。 第五章“兼語句中的‘要’”，討論了兼語句中的“要”的情態(tài)問題。文章認為“要”的情念語義是道義情態(tài)[義務(wù)]，具體表現(xiàn)為主觀的(必要)，即N1給N2施加“VP”的義務(wù)；客觀的(必要)，即N1因為某種客觀的物質(zhì)條件或狀況而迫使N2施行VP。我們通過對兼語句的“要”

4、和一般的情態(tài)動詞“要”的比較，證明了兼語句中的“要”處在情態(tài)語義圖的“前情態(tài)”和“情態(tài)”交接的中間階段。 第六章“比較句中的‘要’”，考察了比較句中“要”的情態(tài)問題。我們認為比較句中的情態(tài)動詞“要”，表達的最典型的情態(tài)意義是認識情態(tài)義。其原因是：含“要”的比較句反映的是一個“可能世界”；“要”表達的認識情態(tài)意義可以和不同程度的確信語境共現(xiàn)。文章考察了“要比……”和“比……要”兩種情況，認為兩者在語言經(jīng)濟性原則和語言使用者認知的角

5、度上是不一樣的，“要”在句中的不同位置側(cè)重的語義也是不同的，不同的語言形式反映了語言使用者不同的認知結(jié)構(gòu)。通過語料分析，我們發(fā)現(xiàn)“要”由于表達認識情態(tài)的[必然]性推斷與否定不相容，帶“要”的比較句沒有否定形式。第七章“‘要’和將來時”，考察了“要”和將來時的關(guān)系問題，文章認為： 像“要下雨了”這類句子具有將來時的意義，不是整個“要……了”表達將來時，而是“要”有表達將來時的作用。這里的“要”是一個認識情態(tài)和將來時間的復(fù)合標記，而

6、“了”是現(xiàn)實體標記“了1”。但是，這罩的“要”又不是將來時范疇罩的原型成員而是較邊緣的成員，因為“要”表達的將來時是距離現(xiàn)實較近的近將來時，這與現(xiàn)實體標記“了1”是相容的。 “要、將、將要、快要、就要”這幾個同義詞在表達將來時的意義上存在著近將來時和遠將來時的區(qū)別，它們與“了1”的共現(xiàn)取決于將來時的遠近，而不能一概而論。 文章還認為，認識情態(tài)“要”雖然與將來義有密切的聯(lián)系，但并不是所有表示認識情態(tài)的“要”都有將來義，這可

7、以用“將”和“要”進行替換來檢驗是否含有將來義。 “要”不但在認識情態(tài)語義里復(fù)合有將來義，實際上，很多情況的“要”已經(jīng)基本上虛化為將來時標記?！耙钡膶頃r表現(xiàn)為一個連續(xù)統(tǒng)：只表示認識情態(tài)——認識情態(tài)和將來時的復(fù)合——只表將來時即完全虛化為將來時。 文章進一步認為，將來義與現(xiàn)實性并不矛盾，含有將來義的認識情態(tài)“要”也可以和現(xiàn)實體標記“了1”共現(xiàn)，這是因為，事件處于情態(tài)管轄時，表現(xiàn)為一個“虛擬的現(xiàn)實”。 第八章“‘