道備村：集體化時(shí)代的村干部與鄉(xiāng)村日常生活.pdf

1、農(nóng)村社會(huì)是中國(guó)傳統(tǒng)聚落社會(huì)的代表，村民生活是社群活動(dòng)的邏輯源出。而在去今已然一個(gè)甲子的集體化時(shí)代，是中國(guó)農(nóng)村社會(huì)生活發(fā)生劇烈變化的歷史時(shí)段。對(duì)該時(shí)期的研究有助于了解中共政權(quán)的性質(zhì)，并進(jìn)一步理解過(guò)去和反觀現(xiàn)在。就這一意義而言，對(duì)于集體化時(shí)代農(nóng)村社會(huì)的研究是勾連傳統(tǒng)中國(guó)與當(dāng)代中國(guó)的紐帶，對(duì)于集體化時(shí)代鄉(xiāng)村干部群體的研究則是探尋干部的村落精英身份與社群個(gè)體角色在心理調(diào)適和行為選擇中如何實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的過(guò)程。本文以20世紀(jì)50-70年代的道備村莊檔案

2、和山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心關(guān)于“道備計(jì)劃”的數(shù)次田野訪談資料為基礎(chǔ)，落實(shí)在山西平遙道備村這一考察點(diǎn)，以考察集體化時(shí)代的鄉(xiāng)村干部為研究主題。具體而言則從聚落的時(shí)空環(huán)境和日常生活狀況、建國(guó)前后基層精英和公共組織的演變過(guò)程、帶有身份標(biāo)簽的鄉(xiāng)村政治主體的日常行為實(shí)踐、回歸農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并服膺于集體勞動(dòng)中的干部角色、革命話語(yǔ)下干部的儀式化運(yùn)動(dòng)和劇場(chǎng)化生活共五個(gè)方面展開(kāi)來(lái)回應(yīng)如上主題內(nèi)容。本文以鄉(xiāng)村干部為主題，意在將鄉(xiāng)村干部這一象征性身份和代表性角色作

3、為線索，從歷史縱向的發(fā)展維度上來(lái)認(rèn)識(shí)和比較時(shí)代特點(diǎn)和精英特征;從社會(huì)生活這一橫向維度上來(lái)觀察集體化時(shí)代村莊社會(huì)中各個(gè)主體和各種生活場(chǎng)域的發(fā)展概況。
　　以鄉(xiāng)村干部為主題但不局限于此，最終是要指向這一時(shí)期的村莊社會(huì)以及村莊中的“人”。作為一個(gè)歷史可考將近三百年的村子，道備村處于晉商淵藪之地，傳統(tǒng)時(shí)期受農(nóng)、商二元生存邏輯的影響。及至當(dāng)代，村莊內(nèi)部受革命意識(shí)形態(tài)和傳統(tǒng)行為邏輯的影響。集體化時(shí)代，鄉(xiāng)村干部所具有的革命“身份”特征在村落實(shí)踐