違規(guī)與生存——集體化時(shí)代山西農(nóng)民行為研究.pdf

1、農(nóng)民行為，廣義是指農(nóng)民日常生活中的行為，狹義則指在社會(huì)大背景下農(nóng)民對(duì)國(guó)家政策的日常反應(yīng)。農(nóng)民行為有積極行為和消極行為。本文旨在研究集體化時(shí)代農(nóng)民的“反行為”，或稱(chēng)為消極行為。文章的“反行為”主要指:農(nóng)民日常生產(chǎn)和生活過(guò)程中的消極怠工，偷懶、小偷小摸、偷盜等現(xiàn)象;在社會(huì)大背景下，對(duì)政治的反常言論;在經(jīng)濟(jì)生活中私分、貪污公有糧食、財(cái)產(chǎn)、偷稅漏稅、投機(jī)倒把等與時(shí)代和政策格格不入的違法甚至犯罪行為。研究對(duì)象有個(gè)人，也有集體，本文主要對(duì)農(nóng)民的“反

2、行為”進(jìn)行研究。
　　縱觀學(xué)界對(duì)農(nóng)民行為的研究，對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期、改革開(kāi)放后、當(dāng)代“三農(nóng)”背景下的農(nóng)民行為研究較多、較為深入、著述頗豐，而對(duì)集體化時(shí)代的農(nóng)民行為研究關(guān)注較少。對(duì)農(nóng)民反行為的綜合研究還有待深入。鑒于集體化時(shí)代在中國(guó)歷時(shí)較長(zhǎng)、影響深遠(yuǎn)和他的特殊意義，有許多問(wèn)題值得進(jìn)一步研究、深思和反省。對(duì)集體化時(shí)代農(nóng)民行為的研究還有拓展的空間，特別是農(nóng)民的反行為研究。重提集體化時(shí)代，不是為了緬懷過(guò)去，發(fā)思古之幽情;也不是為了追究歷史責(zé)任，論

3、時(shí)代、人物之功過(guò);更不為個(gè)人好惡，顛覆歷史，泄一己之私憤，而是為了反思過(guò)去，借鑒歷史，對(duì)集體化時(shí)代的農(nóng)民和農(nóng)民行為有全新的認(rèn)識(shí)，真正認(rèn)識(shí)歷史，認(rèn)識(shí)集體化時(shí)代的民眾及其各種各樣的反行為。在此基礎(chǔ)上，順應(yīng)時(shí)代潮流，認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)面臨的的農(nóng)民問(wèn)題，以集體化時(shí)代為借鑒，更好的解決當(dāng)代中國(guó)的“三農(nóng)問(wèn)題”。
　　本文意在重新打開(kāi)那段曾經(jīng)塵封、被人淡忘的歷史，喚醒人們對(duì)那個(gè)充滿(mǎn)喜怒哀樂(lè)的年代的記憶?！熬刻烊酥H，探古今之變”、“鑒于往事，以資于治