婚戀價(jià)值取向與人的發(fā)展問題研究.pdf

1、婚戀是關(guān)乎人類生存發(fā)展的大問題。不同時(shí)代的婚戀價(jià)值取向彰顯著人的不同發(fā)展程度，反映著社會(huì)進(jìn)步的不同水平。從整體上看，婚戀價(jià)值取向及其發(fā)展過程與社會(huì)發(fā)展的階段性進(jìn)程是相一致的。從原始社會(huì)初期雜亂的性關(guān)系到氏族公社時(shí)期人類最初的群婚制，是婚姻發(fā)展的起初階段。隨著私有制的建立，男性在社會(huì)中主導(dǎo)地位的形成，對偶婚逐漸被人們所接受。近代社會(huì)的一夫一妻制是文明社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，也是人的發(fā)展的重要階段。
　　 馬克思主義的婚戀觀是在分析考察

2、以往婚戀形制和剖析了資本主義社會(huì)不同婚戀問題的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。馬克思主義婚戀觀認(rèn)為，正確的婚戀價(jià)值取向應(yīng)以愛情為基礎(chǔ)，“沒有愛情的婚姻是不道德的”。家庭是婚姻的歸宿，婚戀關(guān)系是人的社會(huì)關(guān)系形成、發(fā)展的最初階段?；閼偈侨说男枰侨巳可钜饬x的所在。合理的婚戀關(guān)系的建立須以一定的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件為基礎(chǔ)，以女性解放、男女平等、婚戀自由、一夫一妻制為前提。在人的全面自由發(fā)展階段，“兩性之間的關(guān)系將成為僅僅和當(dāng)事人有關(guān)而社會(huì)無須干涉的私事。”這是未

3、來婚戀關(guān)系建立的理想目標(biāo)，也是人的發(fā)展的重要內(nèi)容?；閼賰r(jià)值取向與人的發(fā)展相互制約、相互影響。婚戀關(guān)系的發(fā)展是人的社會(huì)關(guān)系的擴(kuò)大與重組，是符合人的發(fā)展需要的。合理的、符合社會(huì)發(fā)展階段的婚戀價(jià)值取向促進(jìn)人的發(fā)展，人的發(fā)展促進(jìn)著婚戀價(jià)值取向的文明進(jìn)步。
　　 當(dāng)代社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多元化，帶來了婚戀形式由傳統(tǒng)保守到開放、由單一到多元的變革誘惑。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展充斥著物質(zhì)、金錢的誘惑?！耙詯矍闉榛A(chǔ)的婚姻”在一定程度上變成“以金錢為基礎(chǔ)的