武術(shù)與安順地戲的相互影響與啟示.pdf

1、安順地戲是存在于貴州安順屯堡地區(qū)的一種民間戲曲，隨著屯堡人至今已經(jīng)有了幾百年的歷史。地戲的產(chǎn)生與發(fā)展都與武術(shù)有著重要的聯(lián)系，地戲表演過程中主要是以武打?yàn)橹饕獌?nèi)容，與其他地區(qū)不同的是地戲只演武戲，而且武打貫穿于地戲表演過程的始終。當(dāng)下，安順地戲現(xiàn)在被列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中，對(duì)安順地戲研究也層出不窮，在這些所有研究中，武術(shù)都被肯定與地戲有著密切的關(guān)聯(lián)。
　　本研究通過文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、田野調(diào)查法、比較研究方法以及邏輯分析法，以

2、安順地戲的歷史沿革和特征，以對(duì)研究安順地戲的產(chǎn)生與發(fā)展、地戲中武術(shù)元素的分析、地戲與武術(shù)發(fā)生的歷史脈絡(luò)等方面，去探尋安順地戲與武術(shù)的發(fā)生和相互影響，并能夠給武術(shù)的傳承和文化保護(hù)以啟示。
　　本研究的主要結(jié)論如下：
　　1.屯堡人從歷史來源上與武術(shù)就存在著關(guān)系。屯堡人明代屯軍后裔，有著軍人血統(tǒng)，尚武精神的思想意識(shí)濃重。練兵習(xí)武是為了滿足自身精神上的追求，也是自身身份的象征。不管是出于防御還是精神追求，屯堡人一直與武術(shù)發(fā)生著關(guān)系

3、。
　　2.地戲中的武打直接取材于武術(shù)。武打是地戲的靈魂。地戲中的武打直接取自武術(shù)，在最初時(shí)屯堡人直接原封不動(dòng)把武術(shù)中一些架勢(shì)運(yùn)用到地戲表演中去，到了后來才對(duì)一些武術(shù)招式進(jìn)行了改造，形成了較為成熟的套路程式。
　　3.屯堡地區(qū)中的武術(shù)與地戲相互依存、相互影響。在特定的歷史條件下武術(shù)對(duì)地戲的產(chǎn)生起到了重要的作用，地戲的產(chǎn)生也促進(jìn)了武術(shù)的發(fā)展。在不同的歷史時(shí)期兩者之間的關(guān)系在發(fā)生者變化，但是地戲離不開武術(shù)，離開了武術(shù)，就是去了靈