儀式傳播中的粉絲身份認(rèn)同——基于對女子偶像團(tuán)體SNH48公演的研究.pdf

1、2012年SNH48女團(tuán)在上海成立，其主打的“面對面偶像”的偶像公演模式在上海星夢劇院展開。SNH48公演歷經(jīng)3年多的發(fā)展與共計(jì)超過350場的現(xiàn)場呈現(xiàn)，受到了越來越多粉絲關(guān)注?！肮荨边@一活動(dòng)模式也被Lunar、1931、偶像學(xué)園等越來越多的國內(nèi)女子團(tuán)體所借鑒，引發(fā)了越來越多的媒體報(bào)道與社會(huì)討論。對粉絲而言，SNH48公演在時(shí)空上構(gòu)建了一個(gè)神圣的儀式系統(tǒng)。與傳統(tǒng)演唱會(huì)不同，SNH48公演場地被設(shè)計(jì)成僅能容納340余人、地點(diǎn)固定的小劇場，

2、舞臺(tái)和觀眾席的距離被明顯拉近。在每一場持續(xù)兩小時(shí)的“公演”中，粉絲通過CALL、MIX等語言與肢體表演創(chuàng)造出了一套固定有序的行動(dòng)模式，扮演著現(xiàn)場表演的參與者，從而形成了一種獨(dú)特的互動(dòng)場面。而從時(shí)間上，“公演”以周為單位的重復(fù)化運(yùn)作凝聚了粉絲團(tuán)體，增強(qiáng)了他們對交流的符號客體的認(rèn)同，也增強(qiáng)了粉絲群體之間的聯(lián)系。
　　本文以儀式理論作為研究依據(jù)，聚焦對粉絲行為、情感、態(tài)度的收集和分析。筆者采用參與式觀察、深度訪談、問卷調(diào)查的方式，考察“

3、公演”儀式的現(xiàn)場呈現(xiàn)，以及儀式的效果即儀式對粉絲身份認(rèn)同的影響。首先，在文章的緒論部分，介紹了本文選題的緣由、選題的目的和意義，梳理了相關(guān)學(xué)術(shù)著作和文獻(xiàn)，細(xì)化了文章的研究思路、研究方法、創(chuàng)新與不足;接著，筆者從儀式時(shí)間、空間、參與者的整體性上，對“公演”的存在依據(jù)進(jìn)行界定。其次從“公演”的進(jìn)入渠道、禁忌儀式、歌舞典禮、互動(dòng)儀式等入手，以現(xiàn)場觀察的方法探討了“公演”儀式的現(xiàn)場呈現(xiàn)狀況，并在其中梳理出人群的秩序性、環(huán)節(jié)運(yùn)作的程式化、粉絲參與

4、的表演場面、親密關(guān)系的產(chǎn)生這些儀式的表達(dá)特性。最后本文通過探討“公演”儀式再書寫，對粉絲身份認(rèn)同與實(shí)踐進(jìn)行分析。研究發(fā)現(xiàn)，“公演”儀式是一場粉絲高度參與的儀式，“公演”儀式為粉絲營造了自我表達(dá)的特殊場域。在這個(gè)場域中，粉絲自行生產(chǎn)的象征符號產(chǎn)生了各種隱喻與文化表征，同時(shí)也滿足了自我期待與欲望，塑造與強(qiáng)化了儀式的信仰及情感。在這個(gè)過程中，粉絲以一種建構(gòu)性的身份介入其中，與偶像及其他參與粉絲共同形成了一種群體規(guī)則與默契，從而營造了別具一格的