維特根斯坦后期語(yǔ)言哲學(xué)視角下政務(wù)口譯中的積極性誤譯研究.pdf

1、根據(jù)傳統(tǒng)譯學(xué)觀點(diǎn)，忠實(shí)被認(rèn)為是最重要的口譯準(zhǔn)則之一，然而在實(shí)際的口譯活動(dòng)中，由于各方面的原因，做到完全忠于原文是幾乎不可能的?？谧g工作的時(shí)間緊迫性，高壓性，兩種語(yǔ)言之間的語(yǔ)言和文化差異導(dǎo)致譯員的譯文無(wú)法做到與原文完全吻合。因此，積極性誤譯對(duì)譯員產(chǎn)出令人滿意的譯文是非常有必要的，同時(shí)也有效的改善了雙方的交流效果。維特根斯坦的后期語(yǔ)言哲學(xué)理論為本文中提出的積極性誤譯提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。根據(jù)維特根斯坦的后期語(yǔ)言哲學(xué)理論，政務(wù)口譯是一種特殊的

2、語(yǔ)言游戲。它像所有游戲一樣，都被規(guī)則掌控著。維特根斯坦認(rèn)為，要想成功地完成游戲，就需要在掌握規(guī)則的基礎(chǔ)上駕馭規(guī)則，即靈活遵守規(guī)則。這一理論應(yīng)用到口譯中則反映為譯員在口譯中不應(yīng)該追求與原文的死板對(duì)應(yīng)，而應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況靈活地對(duì)原文進(jìn)行調(diào)整，即在口譯過(guò)程中采取積極性誤譯。
　　本文首先追溯了國(guó)內(nèi)外對(duì)積極性誤譯的研究。接下來(lái)介紹了理論基礎(chǔ)-維特根斯坦后期語(yǔ)言哲學(xué)的重要觀點(diǎn)以及它對(duì)口譯研究的指導(dǎo)作用。在接下來(lái)的章節(jié)里作者先是結(jié)合維特根斯坦

3、后期語(yǔ)言哲學(xué)論述了口譯中積極性誤譯存在的合理性。接下來(lái)分析了積極性誤譯存在的原因，即時(shí)間緊迫，心理壓力大，語(yǔ)言差異以及文化差異。作者還結(jié)合大量實(shí)例總結(jié)了四種積極性誤譯的策略，即增補(bǔ)，省略，重組以及轉(zhuǎn)換。最后，作者結(jié)合維特根斯坦后期語(yǔ)言哲學(xué)闡述了在采取積極性誤譯策略時(shí)需要注意度的把握。、本文的創(chuàng)新點(diǎn)主要在于從一個(gè)比較新的角度研究了一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較新的主題，為后人的研究奠定了一些基礎(chǔ)。不足之處在于例子不夠全面，也未在文中涉及到如何評(píng)估積極性