現(xiàn)代民法詮釋學(xué)研究.pdf

1、本文從學(xué)科建設(shè)的角度對現(xiàn)代民法詮釋學(xué)的特征、內(nèi)容結(jié)構(gòu)和教與學(xué)三個方面的問題進(jìn)行了研究，從而初步完成了對現(xiàn)代民法詮釋學(xué)這一全新的、體現(xiàn)實踐智慧的民法學(xué)科的構(gòu)建?，F(xiàn)代民法詮釋學(xué)與傳統(tǒng)的民法解釋學(xué)同屬于局部詮釋學(xué)，但二者存在著本質(zhì)的區(qū)別。本文認(rèn)為，民法解釋學(xué)或稱民法方法論是一種方法論意義上的法律詮釋學(xué)，它以科學(xué)形而上學(xué)哲學(xué)思想為指導(dǎo)，追求的是對法律正確理解的方法。但是，民法解釋學(xué)并不能如實地反映民事司法實踐過程的特點，它既不是民法實行過程本身

2、，亦不能達(dá)到對民法知識和秩序的真理性認(rèn)識。而現(xiàn)代民法詮釋學(xué)作為一種本體論法律詮釋學(xué)，它打破了近代以來以科學(xué)形而上學(xué)為主體的知識架構(gòu)，它將研究的視域由民法學(xué)擴(kuò)展至整個民法知識領(lǐng)域，重新恢復(fù)了實踐智慧這一被意識形態(tài)的科學(xué)視為非法并被壓抑的古老的知識形態(tài)?，F(xiàn)代民法詮釋學(xué)不僅是一種方法，而且還是一門獨特的知識和學(xué)科。
　　 本文首先通過現(xiàn)代民法詮釋學(xué)與既有相關(guān)民法學(xué)科（民法哲學(xué)、民法學(xué)或稱民法科學(xué)、民法方法論或稱民法解釋學(xué)、民事訴訟法學(xué)

3、）的比較分析，歸納總結(jié)出了現(xiàn)代民法詮釋學(xué)的學(xué)科特征，即它是一種以判例為基礎(chǔ)、對話為方法、體現(xiàn)問答邏輯的獨特的民法知識門類，它所蘊涵的實踐智慧是民法科學(xué)知識和秩序的成長點。
　　 然后，在此基礎(chǔ)上，文章研究了作為現(xiàn)代民法詮釋學(xué)內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的判例及其編制。認(rèn)為，所謂判例是在對同類民事判決的比較中，通過當(dāng)事人與法官的引用而形成的，典型判例對其他同類案件的指引和參考作用。判例的編制基于不同的目的可以分為學(xué)習(xí)性的判例編制和整理性的判例編制。