我國(guó)農(nóng)村社區(qū)矯正移植與本土化探析.pdf

1、分類(lèi)號(hào)： 學(xué)校代碼：10069密級(jí)： 研究生學(xué)號(hào)：Y20120071我國(guó)農(nóng)村社區(qū)矯正移植與本土化探析 我國(guó)農(nóng)村社區(qū)矯正移植與本土化探析Analysis of Law Transplant and Indigenizationof China’s Rural Community Correction專(zhuān) 業(yè) 名 稱 ：法學(xué)理論研究生姓名 ： 王曉真指導(dǎo)教師姓名：吳春雷 教授學(xué) 院 名 稱 ：法學(xué)院提交論文日期：2015 年 6 月I摘 要社

2、區(qū)矯正，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是把符合條件的罪犯放到社區(qū)行刑。在 19 世紀(jì)，身體刑和死刑還穩(wěn)穩(wěn)占據(jù)刑罰的主要位置，百年后，英美等西方國(guó)家的社區(qū)矯正就已經(jīng)初見(jiàn)雛形。如果說(shuō)監(jiān)禁刑曾被稱為“刑罰文明之花”，那么社區(qū)矯正可謂開(kāi)出了人類(lèi)刑罰文明的“新花朵”。從 18 世紀(jì)霍華德的監(jiān)獄改革，到 19 世紀(jì)龍勃羅梭對(duì)犯罪深層個(gè)性原因的研究；從假釋、緩刑的產(chǎn)生，到新社會(huì)防衛(wèi)理論的出現(xiàn)；從 20 世紀(jì) 50 年代聯(lián)合國(guó)對(duì)社區(qū)矯正適用的推動(dòng)，到 60、70 年代社區(qū)

3、矯正制度的正式提出和建構(gòu)，這些社區(qū)矯正歷史上的重要節(jié)點(diǎn)，都見(jiàn)證了人類(lèi)刑罰文明的發(fā)展。到 21 世紀(jì)，社區(qū)矯正的人道性、效率性、文明性和公平性價(jià)值已經(jīng)得到國(guó)際公認(rèn)。今天，許多國(guó)家如美、加、法、澳等適用社區(qū)矯正的人數(shù)已經(jīng)占總犯罪人數(shù)的 70%以上，日、韓以及俄羅斯等國(guó)家也達(dá)到了 40%-60%之多。與以上國(guó)家的發(fā)展程度相比，社區(qū)矯正在中國(guó)還只是一個(gè)“新生兒”。本文著力對(duì)農(nóng)村社區(qū)矯正及其本土化的內(nèi)涵、特殊性以及本土化的推進(jìn)策略等方面進(jìn)行探討，

4、以期為農(nóng)村社區(qū)矯正本土化的推進(jìn)提供理論支持。第一部分導(dǎo)論，介紹國(guó)外社區(qū)矯正發(fā)展脈絡(luò)，梳理了中國(guó)社區(qū)矯正從全國(guó)到農(nóng)村的改革和試點(diǎn)歷程。中國(guó)的社區(qū)矯正試點(diǎn)工作展開(kāi)方逾十年，較國(guó)外起步晚，尤其農(nóng)村試點(diǎn)工作自2009 年才大面積展開(kāi)，還需要進(jìn)一步向縱深推進(jìn)。第二部分對(duì)農(nóng)村社區(qū)矯正的內(nèi)涵、相關(guān)概念的界定等基礎(chǔ)理論進(jìn)行了考察，明確了農(nóng)村社區(qū)矯正的性質(zhì)和特征。受特殊的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然等條件限制，農(nóng)村與城市的社區(qū)矯正在共性之外，還產(chǎn)生了一些相異的特質(zhì)。

5、第三部分對(duì)農(nóng)村社區(qū)矯正的地域性特點(diǎn)進(jìn)行了介紹與評(píng)析，將外國(guó)與中國(guó)、城市與農(nóng)村進(jìn)行對(duì)比研究，展現(xiàn)了農(nóng)村社區(qū)矯正的特殊性。第四部分提出了農(nóng)村社區(qū)矯正的本土化難題，揭示了這一難題的理論表現(xiàn)及其在制度和實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。由于社區(qū)矯正并非我國(guó)本土所有的制度，加之我國(guó)農(nóng)村的特殊環(huán)境影響，這一移植來(lái)的外國(guó)法律制度在我國(guó)“扎根”和“生長(zhǎng)”還需要經(jīng)歷一個(gè)本土化過(guò)程。然而，本土化是一個(gè)外國(guó)法與本國(guó)實(shí)際相融合的過(guò)程，我國(guó)的社區(qū)矯正客觀性不足，受本土環(huán)境制約，