非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下傳統(tǒng)武術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展.pdf_第1頁
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1、A D i s s e r t a t i o nS u b m i t t e d t ot h e G r a d u a t eS c h o o l o f H e n a n N o r m a l U n i v e r s i t yi nP a r t i a lF u l f i l l m e n to f t h e R e q u i r e m e n t sf o r t h e _ D e g r e e

2、o f M a s t e r o f A r t sB y三f F e nS u p e r v i s o r :P r o f e s s o r J iC a n z h o n gM a y , 2 0 1 1摘要\刪y , t 9 ㈣6 0 4 8 72 0 0 4 年8 月底,在第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第1 1 次會(huì)議上我國(guó)政府通過了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,到了2 0 0 6 年6 月1 0 日,我國(guó)終于迎來了

3、第一個(gè)“文化遺產(chǎn)日“ ,使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作走進(jìn)了人們的視野,讓人們感受到對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的工作刻不容緩,過去快五年了,此時(shí)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)和保護(hù)程度也越來越加強(qiáng)。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展和世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展,傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展尤其顯得與時(shí)代格格不入,一大批老拳師相繼謝世使得傳統(tǒng)武術(shù)的傳承空間不得不一再減縮,流傳下來的優(yōu)秀拳種數(shù)量也在不斷退減;對(duì)于傳統(tǒng)武術(shù)的傳承,主要是說傳承人,因?yàn)樗莻鹘y(tǒng)武術(shù)的重要的傳遞者也是重要的延續(xù)者

4、,他承擔(dān)著對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)文化和運(yùn)動(dòng)技能的傳播以及發(fā)揚(yáng)光大。所以說傳統(tǒng)武術(shù)必須要立足于傳統(tǒng),才不會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中愈走愈遠(yuǎn)。但是,伴隨著西方競(jìng)技體育思想的沖擊,競(jìng)技武術(shù)成為現(xiàn)代體育園林中的一枝重要的奇葩,為奧運(yùn)爭(zhēng)光、全民健身和武術(shù)產(chǎn)業(yè)等方面做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),一味地追求“高、難、美、新“ 的藝術(shù)美感和難度系數(shù)較高的技術(shù)發(fā)展方向,雖然能給人們產(chǎn)生眼前一亮的興奮,但是卻忽略了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。那么作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)一 武術(shù)是不是真的沒有了發(fā)展

5、和傳承的前景了嗎? 誠然,近年來,競(jìng)技武術(shù)在社會(huì)發(fā)展中起到了不可磨滅的重要作用,但傳統(tǒng)武術(shù)在現(xiàn)代體育文化發(fā)展中又起著舉足輕重地作用,如何能使傳統(tǒng)武術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)傳承發(fā)展它的文化內(nèi)涵,并且在歷史的激流中奮勇而起呢? 如何更好恰當(dāng)?shù)靥幚砗门c競(jìng)技武術(shù)繁紛復(fù)雜的關(guān)系? 本研究立足于文獻(xiàn)資料,尊重事實(shí),對(duì)一些傳統(tǒng)武術(shù)的傳承人、學(xué)校、學(xué)生以及演武者進(jìn)行了訪談,并對(duì)獲得的資料進(jìn)行整理分析,對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的各方面因素進(jìn)行了因素分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn):一、作為非

6、物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)武術(shù)遭遇瀕臨消失的地步,由于社會(huì)的重視程度不夠,許多傳承人因?yàn)榈貌坏街匾暥D(zhuǎn)業(yè)。二、傳統(tǒng)武術(shù)的傳承制度往往是過于狹隘,以“以家族為本位,以血緣為紐帶的宗法登記關(guān)系”的傳承方式,“秘而不傳”、“傳兒不傳女“ 等等觀念,導(dǎo)致許多優(yōu)秀拳種隨傳承人的去世而失傳。三、在學(xué)校教育中,毫無文化內(nèi)涵和攻防技擊含義的武術(shù)教學(xué),使學(xué)生對(duì)武術(shù)也產(chǎn)生了“喜歡武術(shù)但不喜歡上武術(shù)課”的尷尬局面。四、如何恰當(dāng)找出傳統(tǒng)武術(shù)與競(jìng)技武術(shù)缺乏相互和諧融合發(fā)

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