人際距離理論框架下的稱謂語(yǔ)研究.pdf

1、本論文的研究源于全球化背景下跨文化交際和學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)需要，意在通過(guò)分析稱謂語(yǔ)的中西差異所折射出的文化差異，提升跨文化交際能力同時(shí)提高異文化環(huán)境中的跨文化適應(yīng)力。本論文以人際距離理論為綱，通過(guò)詳盡的分類分析、對(duì)比和總結(jié)，挖掘出中西方稱謂語(yǔ)與人際距離的內(nèi)在淵源和關(guān)系，從學(xué)術(shù)的角度對(duì)跨文化交際實(shí)踐和教學(xué)提出指導(dǎo)和建議。
　　本論文由緒論、文獻(xiàn)綜述、正文三章、結(jié)束語(yǔ)、參考文獻(xiàn)組成。在正文第一章解釋了綦甲福博士的人際距離理論的社會(huì)性、符號(hào)性和

2、文化性三大屬性，并逐一解釋其理論構(gòu)成。在此基礎(chǔ)上分析了人際距離的重要功能，即交際功能、調(diào)節(jié)功能和評(píng)價(jià)功能。接下來(lái)通過(guò)分析人際距離的表現(xiàn)形式:非言語(yǔ)層面的體距、體觸、副語(yǔ)言，以及言語(yǔ)層面的稱謂語(yǔ)和道別語(yǔ)，得出人際距離理論與稱謂語(yǔ)之間密不可分的關(guān)系。
　　正文第二二章是本論文的重點(diǎn)部分，在人際距離理論的基礎(chǔ)下，從文化距離、社會(huì)距離、心理距離和身體距離幾個(gè)層面分析稱謂語(yǔ)的不同情況并分析其根源所在。稱謂語(yǔ)作為人類言語(yǔ)交際中不可忽視的部分，

3、不僅可以引起人們的注意，而且很大程度上可以反映出雙方的親疏關(guān)系，社會(huì)地位以及一個(gè)語(yǔ)言群體的文化習(xí)俗。中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，長(zhǎng)達(dá)五千年的封建社會(huì)歷史使尊卑等距離觀念深入人心，反映在稱謂語(yǔ)上尤其鮮明。而西方的自由、平等觀念也使得其稱謂語(yǔ)更顯得簡(jiǎn)單、平易。了解異民族文化的取向體系，反觀本文化的取向體系，在兩種文化中相互關(guān)照提高跨文化能力才是我們外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的真正目的。全球化時(shí)代背景下的跨文化交際需要我們?cè)谏畹母鱾€(gè)方面注意文化差異帶來(lái)的語(yǔ)言差

4、異，真正的跨文化交際者應(yīng)該不止于語(yǔ)言的表層學(xué)習(xí)，對(duì)于深層次的文化和習(xí)俗學(xué)習(xí)并運(yùn)用到跨文化交際實(shí)踐中去。
　　第三章提出了一些對(duì)跨文化教學(xué)和跨文化交際的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)建議，對(duì)英專及非英專的所有大學(xué)生都應(yīng)該充分培養(yǎng)其文化意識(shí)，不要只專注于字詞、語(yǔ)法等表層語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，而應(yīng)該加重中西文化、習(xí)俗方面的深入滲透和正確、全面的跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，這樣不只可以將我們的文化不失偏頗的“走出去”，也可以讓留學(xué)海外的同學(xué)快速適應(yīng)異文化，學(xué)成歸來(lái)，建設(shè)祖國(guó)。在論