“生活的發(fā)現(xiàn)”：從現(xiàn)實走向“極簡”的銀幕哲思——洪尚秀電影研究.pdf

1、洪尚秀是二十一世紀(jì)世界電影圈涌現(xiàn)出的眾多一流導(dǎo)演中具有獨創(chuàng)性和獨立精神的一位。特別是2004年之后，他的電影更是經(jīng)常亮相于世界三大國際電影節(jié)的主競賽單元和其他單元，并經(jīng)常有所斬獲。在洪尚秀的電影作品里看不到現(xiàn)代藝術(shù)電影居高臨下的精英姿態(tài)，他以一種近乎笨拙、緩慢的方式對日常生活進行著細(xì)致入微的“掃描”，企圖在無意義的生活中找到某種“神話”。西方評論家稱他是作品氣質(zhì)最像法國電影的韓國導(dǎo)演。作為韓國第一代留學(xué)導(dǎo)演，他善于將西方的實驗電影精神融

2、會貫通到本民族的電影之中。另外，作為作者電影導(dǎo)演，他的影片多以極低的成本拍攝，但片中始終有大腕演員加盟。數(shù)字拍攝、飲食場景、激情場面、男女關(guān)系構(gòu)成了洪尚秀影片的經(jīng)典場景。
　　洪尚秀的導(dǎo)演生涯開始于上世紀(jì)90年代韓國獨立制片運動時期，本文的第一部分從上世紀(jì)90年代以來韓國電影發(fā)展譜系的背景來分析洪尚秀電影形成的歷史淵源，結(jié)合洪尚秀導(dǎo)演的個人生活、學(xué)習(xí)經(jīng)歷，以及他在韓國電影史上的貢獻與地位展示洪尚秀在當(dāng)代韓國電影中的另類面相。

3、>　　本文的第二部分從美學(xué)上把洪尚秀創(chuàng)作的十六部長片作品的創(chuàng)作過程分為初始期、轉(zhuǎn)變期和成熟期，試圖理清洪尚秀電影從冷眼旁觀到寫實主義再向極簡主義升華的風(fēng)格軌跡。
　　本文的第三部分闡述了洪尚秀電影的主題表達及延變，以“自嘲式的道德焦慮”和“無用的焦慮:在反省中重蹈覆轍”為小節(jié)，對洪尚秀電影中的夢境、隱喻進行分析，試圖從中透視出洪尚秀對男女情愛關(guān)系、日常生活的看法與轉(zhuǎn)變。
　　本文的第四部分對洪尚秀電影的敘事風(fēng)格和敘事結(jié)構(gòu)進行

4、分析，從他的鏡語表達、電影元素的獨特運用以及小品電影和樸素的電影語言等方面來對他的鏡語表達與電影風(fēng)格做總結(jié)，對電影中片頭的設(shè)計、固定長鏡頭的運用和變焦鏡頭的運用等進行分析。在敘事結(jié)構(gòu)方面，本文列舉并分析了洪尚秀電影中的幾種常見的敘事結(jié)構(gòu)形式，重點探究了洪尚秀的“反復(fù)與差異的復(fù)調(diào)式敘事技巧”。
　　和大多數(shù)獨立電影人一樣，洪尚秀始終堅守自己的電影信念和風(fēng)格，這在當(dāng)今商業(yè)化泛濫的韓國電影乃至世界電影中都是值得尊敬的。他這種顯微鏡式描畫