重點(diǎn)與全面：當(dāng)代中國(guó)辯證發(fā)展理論研究.pdf

1、該論文較突出地運(yùn)用了"古今中外法",即把中國(guó)的社會(huì)主義辯證發(fā)展理論放置于東方社會(huì)歷史發(fā)展的"縱向"長(zhǎng)河中去考察,探索東方社會(huì)結(jié)構(gòu)的特殊性和重點(diǎn)性建設(shè)的歷史源頭,又把當(dāng)代中國(guó)辯證發(fā)展理論放在國(guó)外社會(huì)發(fā)展理論的"橫向"比較所構(gòu)成的參照系中來(lái)借鑒研究,從而較準(zhǔn)確地定位重點(diǎn)與全面有機(jī)結(jié)合的當(dāng)代中國(guó)辯證發(fā)展觀,從中進(jìn)一步揭示辯證發(fā)展理論的制度特色、時(shí)代特色、發(fā)展特色.論文由導(dǎo)論和正文組成,正文分為六大部分.其主要內(nèi)容如下:導(dǎo)論部分:首先提出全文的

2、中心議題,即"重點(diǎn)性建設(shè)與全面性發(fā)展"是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展理論的本質(zhì)蘊(yùn)涵.其次,介紹了目前國(guó)內(nèi)外對(duì)發(fā)展理論研究的現(xiàn)狀與學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),以及該文所需要研究的新領(lǐng)域和新問(wèn)題.無(wú)論是西方發(fā)達(dá)國(guó)家的專家學(xué)者還是中國(guó)理論學(xué)術(shù)界的研究人員都對(duì)現(xiàn)代化問(wèn)題進(jìn)行了多角度和多層次的探索研究,獲得了有價(jià)值的理論研究成果.但就目前已取得的研究成果看,尚顯理論的缺失和不足,有必要進(jìn)一步深化探索和研究.該文就是在前人研究的基礎(chǔ)上試圖做出新的嘗試.再次,提出該論文的基本思路

3、和研究方法.第一部分,主要闡述了重點(diǎn)與全面這一命題的理論依據(jù),也是貫穿全文的研究方法論和基本主題.第二部分,以跨越"峽谷"的東方社會(huì)理論,作為中國(guó)重點(diǎn)性建設(shè)的歷史源頭.第三部分,以當(dāng)代國(guó)外社會(huì)發(fā)展理論的形成與演化的歷史變革和內(nèi)在邏輯關(guān)系為切入點(diǎn),論述了中國(guó)的全面性發(fā)展理論是繼承借鑒當(dāng)代世界人類社會(huì)文明的優(yōu)秀成果的產(chǎn)物.第四部分,系統(tǒng)地論述發(fā)展生產(chǎn)力為中心的重點(diǎn)性是當(dāng)代中國(guó)辯證發(fā)展理論的基石.第五部分,系統(tǒng)論述了三大文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合的全面