人的全面發(fā)展及其在當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)途徑.pdf

1、人的全面發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)，而促進(jìn)“每個(gè)人的自由而全面發(fā)展”是馬克思和恩格斯一生追求的目標(biāo)，人的全面發(fā)展理論是馬克思主義的重要組成部分。我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程就是實(shí)踐和發(fā)展人的全面發(fā)展理論的過(guò)程。在這一過(guò)程中，不僅極大地豐富和發(fā)展了人的全面發(fā)展理論，而且創(chuàng)造了人的全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展開(kāi)辟了廣闊空間。黨的十六屆三中全會(huì)提出了以科學(xué)發(fā)展觀作為新時(shí)期我國(guó)社會(huì)的發(fā)展理念?？茖W(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了馬克思主義人的全面

2、發(fā)展理論，回應(yīng)了在新時(shí)期，如何促進(jìn)人的全面發(fā)展與自然、社會(huì)的全面協(xié)調(diào)等一系列問(wèn)題?？茖W(xué)發(fā)展觀提出的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，既指社會(huì)發(fā)展，也包括人的全面、和諧、持續(xù)的發(fā)展，它凸顯了人在社會(huì)發(fā)展中的重要地位和作用，有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中，保證人的持續(xù)全面發(fā)展的最為現(xiàn)實(shí)有效的途徑。本文正是基于上述思考，試圖通過(guò)回顧人的全面發(fā)展理論形成、發(fā)展軌跡，加深對(duì)馬克思主義人的全面發(fā)展理論理解和認(rèn)識(shí)，

3、按照人的全面發(fā)展理論所要求的社會(huì)歷史條件，探討在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義條件下，人的全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)途徑，以促進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)和進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)人的持續(xù)全面發(fā)展。
　　 全文基本思路分為四部分：第一部分，研究現(xiàn)狀和意義。第二部分，回顧人的全面發(fā)展的歷史演變，闡明了人的全面發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)追求的最終目標(biāo)。第三部分，分析建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐對(duì)人的全面發(fā)展的促進(jìn)作用，從理論上闡明中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)為人的全面發(fā)展的提供了現(xiàn)實(shí)條件。第四部分，結(jié)

4、合中國(guó)社會(huì)實(shí)際，分析科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，闡明落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是人的全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)途徑。本文論證最為突出的是第三部分，引用了許多統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，論證比較充分。本文的創(chuàng)新之處，只是在人的全面發(fā)展方面有一點(diǎn)新的認(rèn)識(shí)，提出中國(guó)特色社會(huì)主義是推進(jìn)人的全面發(fā)展的社會(huì)，提出人的持續(xù)全面發(fā)展的認(rèn)識(shí)。本文的研究重點(diǎn)在第四部分，對(duì)當(dāng)代中國(guó)人的全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)途徑的研究，必須立足與具體的社會(huì)實(shí)踐，而馬克思主義人的全面發(fā)展理論是未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)的理想，如何