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文檔簡介
1、權(quán)力是伴隨人類社會出現(xiàn)而存在的最重要的社會現(xiàn)象之一。社會權(quán)力是人們?yōu)榱说钟鶃碜宰匀唤绾退说那址概c威脅而自發(fā)結(jié)合形成的一種力量,是一種原始的權(quán)力形態(tài),隨著人類社會的形成而形成,并且貫穿于整個人類社會發(fā)展過程。作為保障個人權(quán)利得以實現(xiàn)的社會權(quán)力,其固有領(lǐng)域隨著國家權(quán)力的出現(xiàn)被逐漸吞噬,地位與作用開始式微。但是,社會權(quán)力從未消失過。隨著民主思想的發(fā)展,人們逐漸意識到國家是一種必要的惡,容易出現(xiàn)異化,而社會權(quán)力在制衡國家權(quán)力、維護個人權(quán)利、促
2、進政治民主、參與社會管理、緩解社會矛盾等方面可以發(fā)揮重要作用。近現(xiàn)代以降,社會權(quán)力的地位與作用逐漸增強,引起了社會各界的高度關(guān)注。可以說,本文中社會權(quán)力的生成過程,實際上是社會權(quán)力的復(fù)興過程,是社會權(quán)力發(fā)揮其應(yīng)有作用的過程。
縱觀西方發(fā)達國家的社會發(fā)展過程,近現(xiàn)代社會權(quán)力的生成是一個“自發(fā)演進”過程,而對于像中國這樣的后發(fā)型國家,由于自給自足的自然經(jīng)濟和封建專制統(tǒng)治的時間過長,新中國建立后曾實行高度中央集權(quán)的政治體制和計劃
3、經(jīng)濟體制,以及單一的儒家思想文化的影響等,這些因素都不利于社會權(quán)力的生成和發(fā)展,因而社會權(quán)力比較薄弱,各種社會矛盾層出不窮。為了迅速發(fā)揮社會權(quán)力的積極作用,國家應(yīng)對其進行“人為培育”。這樣就有必要找出社會權(quán)力的外在生成條件和內(nèi)在生成機制,以便國家積極、努力地培育社會權(quán)力賴以健康生長的土壤和根基,給予社會權(quán)力所需的養(yǎng)分,遵循其內(nèi)在運行機制,使其茁壯成長,這既是發(fā)展市場經(jīng)濟的需要,也是社會發(fā)展和改革的需要。
本文的研究目的是試
4、圖超越具體的政治形態(tài),找出社會權(quán)力生成的一般規(guī)定性,這是本文的一個內(nèi)容創(chuàng)新。希望本文對我們國家正視社會權(quán)力的重要性、并自上而下地“人為培育”社會權(quán)力有所助益。期盼在不遠的將來能出現(xiàn)一幅國家權(quán)力與社會權(quán)力良性互動的多元權(quán)力圖景。
本文分為8章。首先厘清社會權(quán)力的概念和內(nèi)涵,分析了社會權(quán)力的要素,為論證社會權(quán)力的生成奠定基礎(chǔ),并貫穿整篇文章。接著闡述了社會權(quán)力的意義,讓讀者感知社會權(quán)力問題的重要性。第3-6章從經(jīng)濟、政治、文化
5、、社會等領(lǐng)域論證社會權(quán)力的外在生成條件,第7章分析了社會權(quán)力的內(nèi)在生成機制。這樣的布局是希望突出主題。
本文的主要結(jié)論是:市場經(jīng)濟、民主憲政、公民文化、公民社會是社會權(quán)力生成的必要條件;社會權(quán)力與國家權(quán)力之間的運行規(guī)則是獨立與自治,社會權(quán)力之間的運行規(guī)則是競爭與合作。
當(dāng)然由于“社會權(quán)力”屬于一個比較陌生的研究領(lǐng)域,缺乏翔實的第一手資料,而且囿于筆者的智識、時間和篇幅以及內(nèi)容的敏感性,本文的作用只是搭建起了一
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