抗戰(zhàn)時(shí)期大后方木刻展覽的研究.pdf

1、七七事變以后，由魯迅在三十年代前期倡導(dǎo)發(fā)展起來的新興木刻藝術(shù)伴隨戰(zhàn)爭形勢的變化，在以重慶為中心的大后方逐漸演繹成為一場以抗日救亡為其主旨的抗戰(zhàn)木刻運(yùn)動(dòng)。這場運(yùn)動(dòng)以其古今中外文藝史上未曾有過的規(guī)模、聲勢、形態(tài)、影響，并以其鮮明的戰(zhàn)斗性、人民性、時(shí)代性成為中國抗日救亡文藝戰(zhàn)線上的先鋒隊(duì)和主力軍。曾幾何時(shí)，作為抗戰(zhàn)木刻運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式，風(fēng)起云涌的木刻展覽成為大后方木刻家工作、戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場，同時(shí)也成就了戰(zhàn)時(shí)大后方社會文化生活中一道獨(dú)特的風(fēng)

2、景線。
　　在抗戰(zhàn)大后方，來自全國各地的木刻青年，把個(gè)人的人生追求、藝術(shù)理想與民族解放、國家獨(dú)立的事業(yè)緊緊結(jié)合起來，書寫了中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)史上特殊而輝煌的篇章。尤其1942年以后，中國木刻研究會成立，推動(dòng)大后方木刻運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展，以重慶、桂林為主軸，四川、貴州、云南等城市積極響應(yīng)，抗敵木刻展覽高潮迭起，成其為轟轟烈烈，波瀾壯闊。重慶、桂林的木刻展覽是大后方木刻展覽的主體，云、貴、川等大后方的木刻展覽是其分支，共同的歷史呈現(xiàn)生動(dòng)地體現(xiàn)了

3、抗日救亡文藝運(yùn)動(dòng)的政治取向和藝術(shù)特色。
　　本文對自1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)至1945年8月日本無條件投降八年間，發(fā)生發(fā)展在大后方的木刻展覽作全面論述。其內(nèi)容包括各種木刻展覽的規(guī)模、形態(tài)、性質(zhì)，出展作品、參展作者及社會影響等。論文在第一章和第二章中對戰(zhàn)時(shí)中國的首都重慶和抗戰(zhàn)大后方文化中心城市桂林的木刻展覽，從興起到高潮作全面、系統(tǒng)的研究論述;第三章對川、貴、云等地的木刻展覽作綜合闡述;第四章主要介紹大后方木刻展覽的落幕;最后一章則從