我國(guó)單位犯罪否定論.pdf

1、單位犯罪的法典化并沒(méi)有終止人們對(duì)單位犯罪基礎(chǔ)理論問(wèn)題的爭(zhēng)議。單位犯罪肯定論認(rèn)為單位具備獨(dú)立犯罪意志、具備犯罪能力，可以成為獨(dú)立的犯罪主體。另有肯定論者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)否定倫理性在刑事責(zé)任中的獨(dú)占地位，引進(jìn)社會(huì)責(zé)任論，以為刑法處罰單位犯罪提供理論依據(jù)。否定論則認(rèn)為單位不具備犯罪意志從而否定了單位的犯罪能力，認(rèn)為法人意志只有在民事法領(lǐng)域內(nèi)存在才具有意義，單位成員實(shí)施的犯罪行為是自然人意志下的犯罪行為。筆者認(rèn)為，我國(guó)學(xué)者對(duì)國(guó)外法人犯罪理論存在誤讀，將

2、自然人與團(tuán)體對(duì)立起來(lái)，導(dǎo)致不論是一個(gè)主體論還是兩個(gè)主體論部沒(méi)能正確地認(rèn)識(shí)單位不法行為的構(gòu)造，從而使單位犯罪理論和實(shí)踐出現(xiàn)混亂的局面。
　　 據(jù)此，本文將主要以肯定論與否定論的爭(zhēng)議為切入點(diǎn)，通過(guò)理論規(guī)范研究和比較分析法進(jìn)行一些有益的探索，以實(shí)現(xiàn)對(duì)單位不法行為的正確認(rèn)識(shí)，完善對(duì)單位不法行為的法律規(guī)制，為司法活動(dòng)提供科學(xué)的指導(dǎo)。
　　 本文正文共分四章。其中第一章為問(wèn)題的提出，以肯定論與否定論的爭(zhēng)議和單位犯罪理論的發(fā)展脈絡(luò)為著

3、眼點(diǎn)，并結(jié)合案例指出我國(guó)單位犯罪理論存在的各種問(wèn)題，為展開研究奠定基礎(chǔ)。第二章為單位不具備獨(dú)立的犯罪意志，首先總結(jié)了國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)單位犯罪意志的認(rèn)識(shí)，其后對(duì)單位在民事法領(lǐng)域獨(dú)立意志的生成的機(jī)制和實(shí)質(zhì)加以說(shuō)明，接著對(duì)單位侵權(quán)行為能力的證成加以了論證，從而得出了對(duì)法人意志生成機(jī)制在民刑法領(lǐng)域做不同解讀的必然性，否定了肯定論者“單位具備獨(dú)立的犯罪意志”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。第三章為單位不法行為構(gòu)造分析，主要是對(duì)單位犯罪構(gòu)造的不同觀點(diǎn)及單位犯罪的本質(zhì)特征加

4、以分析后，指出肯定論對(duì)單位不法行為構(gòu)造的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，并在第二節(jié)具體分析論證了單位不法行為的正確構(gòu)造，即本質(zhì)上仍是自然人犯罪或違法行為。接下來(lái)，對(duì)肯定論者將社會(huì)責(zé)任論作為單位犯罪刑事責(zé)任的理論基礎(chǔ)的錯(cuò)誤做法，進(jìn)行了反駁。最后一章對(duì)以上問(wèn)題進(jìn)行了總結(jié)，指出我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到單位犯罪是功利主義的產(chǎn)物，認(rèn)識(shí)到對(duì)法人這一擬制體意志生成機(jī)制在民刑法中進(jìn)行不同解讀的必然性，放棄從理論上論證單位獨(dú)立犯罪意志的錯(cuò)誤做法。應(yīng)認(rèn)識(shí)到團(tuán)體只不過(guò)是對(duì)自然人人格的延續(xù)和發(fā)