藝術(shù)擺上天平—輕與重.pdf

1、天津美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文藝術(shù)擺上天平—輕與重姓名：劉佳申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師：孫建平20070701內(nèi)容摘要：本文旨在探討于藝術(shù)作品中存在著的“輕”與“重”這兩種不同維度。并將輕與重作為藝術(shù)作品背后創(chuàng)作者的潛在創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、藝術(shù)觀念，甚至是藝術(shù)家其人的一種人生取向。是藝術(shù)家生活和創(chuàng)作過程中所呈現(xiàn)出的一種傾向性。而最后這種原始的傾向性會(huì)賦予藝術(shù)作品不同的氣質(zhì)與面貌，不同的理念和情感的趨勢。自然也會(huì)傳達(dá)給觀者不同的藝術(shù)感受，最終

2、會(huì)引導(dǎo)人們更深刻的體會(huì)人生的內(nèi)涵和生命態(tài)度的不同傾向。并深入的挖掘在這兩個(gè)大的范疇內(nèi)豐富多樣的各類形式及其理論與情感的依據(jù)。關(guān)鍵詞：重、擠壓、輕、釋放、舞或許不是每個(gè)人都能明確的說出米蘭昆德拉為何人，也或許知道其人卻對(duì)他的作品、經(jīng)歷不甚了了，但是有一句話卻是和米蘭昆德拉緊密相關(guān)并且膾炙人口的——“生命中不能承受之輕”。就是這樣一個(gè)充滿了矛盾與沖突又極富詩意的書名使人們過目難忘，并于心中留下無限思索的韻味。他將“生命中不能承受之輕”這樣一

3、個(gè)命題拋給我們，使我們著迷于語言魅力的同時(shí)，又不得不陷入深深的思考。怎樣的“輕”是不能承受的呢如果“輕”已無法承受，那么“重”又何所依歸呢生命中的輕是什么，而重又是什么呢生命中的輕與重這兩端之中是否還存在有灰色地帶呢人們是否曾在此中迷失在這里，何所謂積極的，何所謂消極的我們能對(duì)號(hào)入座將輕與重做判定嗎或許他們是一對(duì)頑皮的兄弟，經(jīng)常故意調(diào)換概念混淆我們可憐的大腦呢恐怕真應(yīng)了昆德拉的另一句話：“人們一思索，上帝就發(fā)笑?！敝灰?yàn)?，人們?cè)剿伎?，?/p>

4、理離他越遠(yuǎn)。輕與重只是自然的存在于那里，而人們?cè)绞窍氚阉麄冋J(rèn)識(shí)清楚再進(jìn)行選擇，往往卻徘徊于其中徹底迷失。因?yàn)樯钍侨绱说膹?fù)雜，高于我們的個(gè)體。我們都是被生活裝進(jìn)口袋夾帶著到處走的頑偶。但是，人類永遠(yuǎn)相信自己是高級(jí)的智能生物，所以總是妄想要弄懂一切，掌握所有。因此，他們思考、表達(dá)。用語言、用文字、用音樂、用繪畫，運(yùn)用所有舊的、新的，所能運(yùn)用的方法將自己理性的思考、感性的認(rèn)識(shí)、情感的洋溢全都呈現(xiàn)出來。人們也總認(rèn)為自己足夠聰明，擁有了一個(gè)超級(jí)

5、高能的大腦體系和一顆敏銳洞察、感知萬物的心靈。所以，真理盡在手中。所要做的就是將它表達(dá)出來。正所謂“覆載天地，刻雕眾形”。孰不知，聰明的人有千千萬萬個(gè)，真理就有千千萬萬條。所以，我們最終認(rèn)識(shí)到，人類被上帝愚弄了!他將自己分裂成無數(shù)個(gè)個(gè)體，又讓每一個(gè)個(gè)體都不一樣。從他們一降生，就出身不同、相貌不同、個(gè)性不同、經(jīng)歷不同、感受不同上帝終于成就了世界的豐富多彩，變幻萬千。但人類也永遠(yuǎn)喪失了對(duì)那個(gè)唯一的真理的把握。但是，誰希罕什么唯一呢只有我們自

6、己是唯一就行了!人類的自我在此時(shí)往往會(huì)跳出來這樣宣言。雖然有一點(diǎn)夜郎自大的味道，但也不失為一條生存的真理。既然只能感受自己的存在，表達(dá)自己的存在。甚至博爾赫斯還說：“我們不能畫自己想畫的，只能畫自己能畫的。”在此時(shí)，尤其是藝術(shù)家，他們雖然囚于自身的局限中，依附于客觀的現(xiàn)實(shí)下，內(nèi)心卻桀驁獨(dú)立，一直掙扎、不停探尋、不斷想象。旨在試圖表現(xiàn)與超越他們是如何在現(xiàn)實(shí)中感受自身的存在、追求與價(jià)值的，是如何負(fù)載生命中的輕與重的?！笆穲@”是一個(gè)被反復(fù)描