泰戈?duì)杹?lái)華對(duì)中國(guó)思想界的影響.pdf

1、1924年的泰戈?duì)栐L華事件,不僅是中印文化交流史上的盛事,也是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)史上的—件大事。對(duì)于80多年前這一次由泰戈?duì)栐L華引發(fā)的涉及政治、思想和文化的博弈和交流,至今仍然為學(xué)術(shù)界高度關(guān)注,并對(duì)其說(shuō)法不一。有說(shuō)是因誤解而起的“—場(chǎng)不歡而散的聚會(huì)”,也有說(shuō)是當(dāng)時(shí)各方勢(shì)力表明自己政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的—個(gè)導(dǎo)火索,更有人稱“五四時(shí)期的思想文化斗爭(zhēng)以泰戈?duì)栐L華為中心”。
　　 本文試圖通過(guò)對(duì)泰戈?duì)栐L華事件的真實(shí)回顧,說(shuō)明泰戈?duì)杹?lái)華本是一次正常

2、的文化之旅、友誼之旅,只是由于當(dāng)時(shí)中國(guó)特殊的政治和文化環(huán)境,才最終使其演變成思想文化界爭(zhēng)論的—個(gè)“靶子”。
　　 泰戈?duì)柺鞘澜缥幕┒?20世紀(jì)初期他的作品開(kāi)始傳入中國(guó),并以其獨(dú)有的魅力備受喜愛(ài),介紹者、模仿者不計(jì)其數(shù)。這股“泰戈?duì)枱帷痹?924年泰戈?duì)栐L華時(shí)達(dá)到頂點(diǎn),一時(shí)間中國(guó)上下“唯泰戈?duì)柺钦劇薄?br>　　 在訪華的50天的時(shí)間里,泰戈?duì)枏哪系奖?遍游上海、杭州、南京、濟(jì)南、北京等城市,先后在各種集會(huì)上發(fā)表演講幾十次。在

3、這些演講中,泰戈?duì)枴矫婊仡櫤透桧灹酥杏蓢?guó)人民之間源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化交流和偉大友誼,表達(dá)了他對(duì)中國(guó)人民的深情厚意；另—方面大力宣揚(yáng)他的西方是物質(zhì)文明,東方是精神文明,精神文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)文明的保守主義理論,希望中國(guó)人民不要為物質(zhì)主義所降服。在演講中他也對(duì)科學(xué)的功用和價(jià)值提出了批評(píng)和質(zhì)疑,認(rèn)為科學(xué)的無(wú)限發(fā)展,“抑制了人類(lèi)的精神”,而人類(lèi)精神被抑制的世界“是—個(gè)抽象的沒(méi)有人性的力量的世界”。
　　 對(duì)于泰戈?duì)柕膩?lái)訪,中國(guó)社會(huì)各界都表示

4、了熱烈的歡迎和極大的關(guān)注。從普通學(xué)生到著名學(xué)者;從—般市民到政治家；乃至末代皇帝溥儀都匯入了歡迎者的隊(duì)伍,其中梁?jiǎn)⒊⑿熘灸?、胡適是最有代表性的。在受到熱烈歡迎的同時(shí),泰戈?duì)栐L華也受到了中國(guó)思想文化界猛烈的反對(duì)和尖銳的批評(píng),反對(duì)泰戈?duì)柕闹饕顷惇?dú)秀、郭沫若、沈雁冰、瞿秋白、沈澤民等信印馬克思主義的新文化干將。中國(guó)知識(shí)界對(duì)泰戈?duì)栐L華及講演的不同反應(yīng),既是五四時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的思想文化斗爭(zhēng)的延續(xù),同時(shí)又引發(fā)了新的錯(cuò)綜復(fù)雜的思想文化斗爭(zhēng)。

5、　　 作為享譽(yù)世界的大作家,為友愛(ài)而訪華的泰戈?duì)?為什么會(huì)受到那么強(qiáng)烈的批評(píng)和反對(duì)呢?其—特殊的時(shí)代背景。1924年前后的中國(guó),國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,反帝反封建斗爭(zhēng)日益激烈。在中國(guó)這樣的時(shí)代背景下,泰戈?duì)柕教幮麄饔糜褠?ài)對(duì)抗暴力,大談精神文明、博愛(ài)思想和空玄的人類(lèi)第三期世界,很少涉及愛(ài)國(guó)主義和民主主義,這是不合時(shí)宜的。他的思想受到當(dāng)時(shí)以革命救國(guó)、科學(xué)救國(guó)為宗旨的知識(shí)分子的批判和反對(duì)也就是自然的。其二是政治態(tài)度上的偏見(jiàn)。陳獨(dú)秀等人懷疑泰戈

6、爾是“玄學(xué)派”從印度搬來(lái)的救兵,帶著有色的眼睛從政治的角度反對(duì)泰戈?duì)?他們的不少反對(duì),與其說(shuō)是針對(duì)泰戈?duì)?不如說(shuō)是反對(duì)歡迎泰戈?duì)柕摹靶W(xué)派”。其三是當(dāng)時(shí)中國(guó)思想文化界對(duì)待外來(lái)文化急功近利的心態(tài)。借用徐志摩的—句話,“我們相信你的出現(xiàn)會(huì)給定個(gè)黑暗、懷疑和煩燥動(dòng)亂的世代帶來(lái)安慰、冷靜和喜樂(lè)。也會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)我們對(duì)偉大事物和生活的信心和希望”?？商└?duì)柌⒉皇恰盎钌裣伞薄⒉皇恰熬仁乐鳌?。其四則是因?yàn)閷?duì)泰戈?duì)柕恼`讀,這種誤讀,既有以偏蓋全,更有各取