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1、本文討論的是20世紀30年代“國難”背景下,“思想界”關于中國政治出路的論爭。本文以《獨立評論》、《再生》、《時代公論》、《大公報》和《國聞周報》為基礎展開研究。這些廣泛的討論幾乎涵蓋了國家政治生活的各個方面:“國難”背景下,知識分子普遍要求提高國家的意識,這是國家問題;國民黨的“黨治”越來越受到挑戰(zhàn),“思想界”要求結(jié)束“黨治”、實行“憲政”,這是政黨問題;“思想界”還就民主與獨裁政治,展開了激烈的論爭,這是政府模式問題;最后,思想界還
2、非常關心社會改造問題?! ≡趪覇栴}上,主要知識分子群體的國家意識都得到了增強。胡適為首的《獨立》群體,要求把國家的基礎建立在現(xiàn)代化、專家政治、憲政等一套合理的制度之上。而張君勱為首的《再生》則更重視如何建立現(xiàn)代國家的道德基礎。張佛泉宣傳“邦國主義”,希望中國成為一個政治的共同體。《大公報》、《國聞周報》則注重宣傳國民愛國的義務?! ≡谡h問題上,思想界普遍反對國民黨所謂的“黨治”,要求國民黨放棄“t訓政”思維,早日實現(xiàn)“憲政”,以
3、團結(jié)民心共赴“國難”?!稌r代公論》群體力圖為“黨治”辯護,他們否認中國有實現(xiàn)“憲政”的基礎?! 懊裰鳌迸c“獨裁”的論爭顯示了思想界對于政府模式的關注。30年代世界經(jīng)濟危機下,主要西方國家都開始趨向?qū)嵭小敖y(tǒng)制主義”,而蘇俄共產(chǎn)主義體制也引起人們對“計劃經(jīng)濟”的重視。思想界開始重視一種“政制”存在的條件,這是“事實之爭”,而非“價值之爭”?! ∷枷虢珀P注的另一個問題是,社會改造走那條道路。思想界面臨的主要選擇是,走蘇俄式的共產(chǎn)主義道路
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