證據法視角下的“審判中心主義”研究.pdf

1、證據法視角下的“審判中心主義”研究重慶大學碩士學位論文（學術學位）學生姓名：萬力指導教師：佀化強研究員專業(yè)：訴訟法學學科門類：法學重慶大學法學院二O一七年四月重慶大學碩士學位論文中文摘要I摘要“審判中心主義”最早植根于西方基督教文化影響之下的中世紀教會司法程序之中，其形成的主要原因是基督教文化中的“血罪觀念”和“良心原則”，在這二者的影響之下，中世紀教會法學家們發(fā)展出法庭內外之別這一標準，認為法官只有依照在法庭之內所呈現出來的案件事實進

2、行裁判才能免受“地獄之災”，法官在法庭外獲得的證據材料無論真實與否都不具有法律程序上的意義，不得作為裁判的依據。在這一觀念影響之下，“審判中心主義”的司法傳統(tǒng)在西方應運而生，這一制度在西方的刑事司法程序中扮演了重要的角色。本文除引言和結語外，正文共分為四個部分：第一部分為“審判中心主義”概述，該部分介紹了“審判中心主義”這一表述的由來，還明確提出了“審判中心主義”適用的范圍，并對此進行了深入的比較分析。第二部分為西方“審判中心主義”歷史

3、探究，該部分主要從西方基督教文化中的“血罪觀念”和“良心原則”的解釋出發(fā)，分析了“審判中心主義”的神學起源——法庭內外之別的由來，并在后文中對現今英美國家“審判中心主義”的具體適用進行了考察。第三部分為“審判中心主義”的優(yōu)點與缺陷，主要考查了“審判中心主義”之下“審前真，庭審假”和“審前假，庭審真”這兩種形態(tài)下的運作過程和結果，并對此進行了深入的分析，揭示出“審判中心主義”在實質正義方面的重大缺陷與不足，并在此基礎上對其正當性進行了剖析