翻譯倫理研究方法探究——以“信達雅”為例.pdf

1、翻譯倫理研究是翻譯理論界的新起之秀，經(jīng)過十年左右的發(fā)展，該理論研究角度形成學科發(fā)展態(tài)勢，成為繼翻譯研究語言學轉(zhuǎn)向和文化轉(zhuǎn)向后又一大理論突破。 本文題為《翻譯倫理研究--以“信達雅”為例》，主要目的便是理清翻譯倫理的發(fā)展脈絡及其概念對中國譯學研究的重大意義。本文從倫理及與其緊密相關的“道德”概念內(nèi)涵入手，挖掘中西倫理的語文學起源、意義及其對既有倫理形態(tài)形成的影響，繼而通過揭示倫理觀念對社會尤其是語言現(xiàn)象的緊密聯(lián)系，闡釋倫理對翻譯活

2、動的重大指導意義。 通過對翻譯倫理觀形成過程的考察，結(jié)合現(xiàn)有相關研究成果，本文發(fā)現(xiàn)西方翻譯倫理經(jīng)歷了單一性到多樣性、平等觀到差異觀的轉(zhuǎn)化過程，在強調(diào)主體間責任的前提下，以西方哲學和宗教傳統(tǒng)審視翻譯現(xiàn)象，實現(xiàn)倫理與翻譯的融合；中國翻譯乃至宏觀語言研究長期以來遵從了傳統(tǒng)的美學思維，將真善美帶入翻譯標準的設定，由此形成的翻譯史上幾次論戰(zhàn)更使中國翻譯與美學倫理學的關系更加明顯。 嚴復是中國近代史上一位身負歷史責任感的改革家，主張

3、通過走資產(chǎn)階級改良新路改變中國政治、經(jīng)濟和社會的發(fā)展方式，主張振興教育開啟民智，因此深具海外閱歷的嚴復以翻譯引進國外人文思維，沖擊國內(nèi)僵化的發(fā)展理念，激發(fā)國人的愛國熱情以勵精圖強。嚴復的“信達雅”翻譯論引發(fā)的對翻譯標準的爭論至今未平，其影響可謂眾理論之最，該三字箴言也是嚴復歷史觀和倫理觀的濃縮寫照。本文則取該典型，通過對嚴復其人及其“信”、“達”、“雅”三方面深入分析，以史為鑒，以例闡發(fā)倫理對翻譯實踐及其理論形成的指導意義，以探求翻譯倫