法律人類學(xué)視野下的藏族“償債宴”習(xí)俗.pdf

1、債是社會(huì)交往與演化的元規(guī)則，不同社會(huì)結(jié)構(gòu)下人們對(duì)于債務(wù)的安排決定了社會(huì)自身的運(yùn)作邏輯。本文通過對(duì)禮物經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)之不同債務(wù)邏輯的考察，試圖在比較視野之中推導(dǎo)出有關(guān)法律與經(jīng)濟(jì)的道德性結(jié)論。全文分成四章內(nèi)容。
　　第一章交待了問題的提出、研究背景，研究方法以及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀；
　　第二章是對(duì)禮物經(jīng)濟(jì)及其法律符號(hào)的分析。禮物經(jīng)濟(jì)在貨幣形態(tài)、社會(huì)紐帶與契約的建構(gòu)、互惠與榮譽(yù)規(guī)則等方面呈現(xiàn)獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu)，其展現(xiàn)出與現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)截然不

2、同的債務(wù)邏輯。禮物經(jīng)濟(jì)的形態(tài)是文章進(jìn)行比較研究的主要參照系，也是孕育藏族“償債宴”習(xí)俗的主體社會(huì)結(jié)構(gòu)；
　　第三章通過對(duì)藏族“償債宴”習(xí)俗的法律民族志考察，實(shí)證分析了禮物經(jīng)濟(jì)形態(tài)中的法律形式。藏族“償債宴”習(xí)俗作為游牧生產(chǎn)方式中化解債務(wù)危機(jī)的法律機(jī)制，在法律功能上表現(xiàn)出生態(tài)主義的債務(wù)倫理。但是，伴隨商品經(jīng)濟(jì)的全面擴(kuò)張，藏族“償債宴”習(xí)俗在現(xiàn)代性遭遇中走向了社會(huì)的反面；
　　第四章從藏族“償債宴”習(xí)俗蘊(yùn)含的個(gè)人破產(chǎn)理念和現(xiàn)代價(jià)