古史辨《詩經(jīng)》學(xué)研究.pdf

1、古史辨學(xué)派《詩經(jīng)》學(xué)是傳統(tǒng)《詩經(jīng)》學(xué)向現(xiàn)代《詩經(jīng)》學(xué)過渡的重要階段,在《詩經(jīng)》學(xué)發(fā)展史上,對于打破傳統(tǒng)《詩經(jīng)》學(xué)的束縛,對于《詩經(jīng)》研究從經(jīng)學(xué)向文學(xué)的轉(zhuǎn)變,具有重要的作用.該論文力圖在梳理相關(guān)材料和分析學(xué)術(shù)界已有成果的基礎(chǔ)上,從文學(xué)、文化學(xué)、史學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)等角度,對古史辨的《詩經(jīng)》學(xué)進(jìn)行分析.論文共分六章.第一章主要交代古史辨學(xué)派興起的文化背景,其中著重交待了與《詩經(jīng)》論爭相關(guān)的內(nèi)容.第二章從《詩經(jīng)》學(xué)內(nèi)部的角度分析了古史辨《詩經(jīng)

2、》學(xué)的學(xué)術(shù)背景,主要是從《詩經(jīng)》學(xué)史上的疑古思潮、晚清民國的今古文之爭兩方面著眼.第三、四章分別對古史辨學(xué)派的兩位核心人物胡適和顧頡剛的《詩經(jīng)》學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行了較為深入和全面的分析.第五章分析了圍繞著古史辨《詩經(jīng)》所展開的學(xué)術(shù)論爭,主要著眼于在論爭中的學(xué)術(shù)焦點(diǎn);并且對錢玄同、鄭振鐸和俞平伯的《詩經(jīng)》學(xué)進(jìn)行了梳理;同時(shí),對于古史辨《詩經(jīng)》學(xué)所引發(fā)的論爭中的不同聲音也進(jìn)行了分析.第六章則將古史辨《詩經(jīng)》學(xué)放在整個《詩經(jīng)》學(xué)史的角度考察其成就與局