《女勇士》中譯本回譯問(wèn)題探索.pdf

1、自20世紀(jì)50年代以來(lái),華裔美國(guó)文學(xué)在北美大地異軍突起。這些文學(xué)作品贏得了廣大英語(yǔ)讀者的認(rèn)可,奠定了華裔作家在北美文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)有地位,書(shū)寫(xiě)了華裔作家文學(xué)成就的光輝篇章。在這些聲名遠(yuǎn)播的作品中,《女勇士》就是一顆璀璨的明珠?！杜率俊肥敲绹?guó)著名華裔作家湯亭亭的成名作。該作品以講故事的口吻、奇特的故事情節(jié),豐富的中華文化元素道出了五個(gè)新穎的故事。將該作品翻譯成漢語(yǔ)勢(shì)必涉及到大量的回譯問(wèn)題。可以說(shuō):如何處理好回譯問(wèn)題在很大程度上是決定該英文作

2、品漢譯是否成功的重要因素。自李劍波、陸承毅二人將該英文作品翻譯成漢語(yǔ)以來(lái),該漢語(yǔ)譯作在國(guó)內(nèi)得到了廣大讀者的認(rèn)同。如何對(duì)該漢語(yǔ)譯作、特別是其中的回譯現(xiàn)象做出合理的評(píng)價(jià)?這就需要從理論的高度去觀察,從實(shí)踐的廣度去檢驗(yàn),以期得出令人信服的結(jié)論。
　　 《女勇士》之所以在北美大地能夠獲得成功,其中最主要的因素是將個(gè)人生活經(jīng)歷融入中華文化傳奇故事,采用獨(dú)特的“口頭故事”體裁呈現(xiàn)給廣大的英語(yǔ)讀者。因此該文本顯現(xiàn)中西文化的雜合特征也就不足為奇

3、了。誠(chéng)如法國(guó)學(xué)者朱麗婭·克里斯蒂娃所認(rèn)為的那樣,每一個(gè)文本都是其它文本的鏡子,每一文本都是對(duì)其它文本的吸收與轉(zhuǎn)化,它們相互參照,彼此牽連,形成一個(gè)潛力無(wú)限的開(kāi)放網(wǎng)絡(luò),以此構(gòu)成文本過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的巨大開(kāi)放體系和文學(xué)符號(hào)學(xué)的演變過(guò)程。有鑒如此,解讀《女勇士》的英文原作時(shí)就有必要借用西方學(xué)者倡導(dǎo)的互文性理論。而要論證其中譯本為何可以得到中國(guó)讀者認(rèn)同時(shí),采用西方學(xué)者所提倡的接受美學(xué)來(lái)評(píng)判它更不失為是一個(gè)上好的理論視角。這是因?yàn)榻邮苊缹W(xué)強(qiáng)調(diào)讀者

4、在文學(xué)欣賞中的地位和作用,重視讀者的接受與反映,從社會(huì)意識(shí)交往的角度考察文學(xué)的創(chuàng)作和接受?；谶@一思路,本文在研究《女勇士》的中文譯本的回譯問(wèn)題時(shí),不僅借用了互文性理論來(lái)解讀英文文本與中國(guó)文化之間的互文特點(diǎn),同時(shí)還分析了英文文本與譯文之間的互文性。而評(píng)論中文譯本則采用接受美學(xué)這一理論視角。評(píng)述的基點(diǎn)放在原作和譯作中那些最能體現(xiàn)中華文化元素的互文成分上。它們包括中國(guó)習(xí)語(yǔ)、民俗風(fēng)情詞語(yǔ)、紀(jì)年及禮儀、典故及稱(chēng)謂系統(tǒng)、引文等。通過(guò)深入細(xì)致的分析