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文檔簡介
1、對政府權(quán)能進(jìn)行道德考量,是對政府權(quán)能進(jìn)行正確定位進(jìn)而保證其本源特征的重要途徑。本文從道德的角度對政府權(quán)能進(jìn)行審視,對政府權(quán)能的道德理論、道德原則以及政府權(quán)能變化過程中的道德應(yīng)對三個方面進(jìn)行了探討和論述,旨在使政府權(quán)能的道德品性得以更好地彰顯和踐行。 政府權(quán)能的道德基礎(chǔ)和道德限度問題為西方無數(shù)思想家所關(guān)注,由此形成了流派各異的思想理論,主要有政府建立基于謀求更大的善業(yè)的理性觀、政府使命在于實現(xiàn)公平與正義的正義觀、政府權(quán)能源于公民權(quán)
2、利讓渡的契約觀和政府邊界止于個人自由和權(quán)利的功利觀。 上述關(guān)于政府權(quán)能的道德理論匯聚在一起,有力地揭示了政府權(quán)能的最高屬性乃是公共性的道理。從公共性出發(fā),政府權(quán)能的維持、行使與發(fā)展,必然要遵循一系列價值原則。在目的層面上,政府權(quán)能要堅持為民;在手段層面上,政府權(quán)能要做到公正;在結(jié)構(gòu)層面上,政府權(quán)能要達(dá)成制衡;在范圍層面上,政府權(quán)能活動空間有限。 政府權(quán)能是一個流動的整體,它在隨時代和社會的發(fā)展而發(fā)展的過程中,不斷地還原和
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