論少數(shù)人群體權(quán)利的法律保護(hù).pdf_第1頁(yè)
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1、少數(shù)人群體是人權(quán)主體的重要組成部分,理所應(yīng)當(dāng)享有人的基本權(quán)利,少數(shù)人群體權(quán)利的保護(hù)是關(guān)乎人類(lèi)前途與命運(yùn)的重要問(wèn)題。少數(shù)人群體權(quán)利是國(guó)際人權(quán)公約保障的最重要的一個(gè)原始權(quán)利,保護(hù)少數(shù)人群體也是近代國(guó)際人權(quán)保護(hù)的一個(gè)重要形式,但國(guó)際社會(huì)對(duì)少數(shù)人群體權(quán)利問(wèn)題的重視和保護(hù)程度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。隨著人權(quán)理論的發(fā)展和法治社會(huì)的推進(jìn),少數(shù)人群體權(quán)利的法律保護(hù)日益受到社會(huì)的普遍關(guān)注。在世界范圍內(nèi),各國(guó)對(duì)少數(shù)人群體權(quán)利的保護(hù)方式和程度相差甚遠(yuǎn),保護(hù)少數(shù)人群體權(quán)

2、利的法律制度和措施在中國(guó)還很不完善。以法律形式對(duì)少數(shù)人群體權(quán)利給予特別保護(hù),是民主法治的基本要求,體現(xiàn)并尊重了所有群體、個(gè)人的尊嚴(yán)和平等權(quán),有利于提高社會(huì)全體成員的參與性,緩解了各個(gè)群體及個(gè)人之間的緊張局面,有助于早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。
  本文研究的方向是少數(shù)人群體權(quán)利的法律保護(hù)。論文首先從少數(shù)人概念的界定入手,通過(guò)相關(guān)概念的比較得出自己的定義,并在分析少數(shù)人群體構(gòu)成要素的基礎(chǔ)上探討少數(shù)人群體權(quán)利的內(nèi)容、特別權(quán)利及性質(zhì)。其次,從少數(shù)

3、人群體權(quán)利保護(hù)的正當(dāng)性說(shuō)起,透過(guò)人道主義、人權(quán)理論、平等正義理念、多元文化主義、民主制度等不同視角,探討少數(shù)人群體權(quán)利保護(hù)的法理基礎(chǔ)。最后,從國(guó)際、國(guó)內(nèi)不同角度闡述了少數(shù)人群體權(quán)利的法律保護(hù)現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題,并針對(duì)我國(guó)少數(shù)人群體權(quán)利法律保護(hù)的不足之處,提出有關(guān)立法、司法、社會(huì)保障等多方面的可操作性的完善建議。
  少數(shù)人群體凝聚著社會(huì)部分成員的群體利益和政治力量,對(duì)社會(huì)的安定和諧有著不可忽視的影響。無(wú)論從人權(quán)保護(hù)的理論視角出發(fā),還

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