新“民族形式”文學創(chuàng)造的多元化訴求與選擇——論40年代“民族形式”問題論爭的歷史本質(zhì)與意義.pdf

1、20世紀40年代“民族形式”問題論爭是中國文學史上繼“五四”時期“人的文學”之后的又一次最富于文學本體意義的建設性大討論,是現(xiàn)代文學發(fā)展時期的一次頗有理論深度和實踐意義的爭論,也是長期以來國內(nèi)學術界非常重視的研究課題。本文試圖在充分吸收已有的研究成果的基礎上,在20世紀中國社會政治、經(jīng)濟、歷史、文化發(fā)展的大背景上,對40年代“民族形式”問題論爭的發(fā)端、歷程、歷史內(nèi)容、歷史本質(zhì)及其價值與意義做出系統(tǒng)的探討和綜合分析。
　　1940年

2、前后的“民族形式”問題論爭先后在十幾個城市、40余種報刊上展開,召開了十多次座談會,發(fā)表了幾百篇文章,有近百名作者參加了討論。這場論爭是與當時抗日救亡的整個社會歷史大環(huán)境密不可分的,同時也是“五四”以來的新文藝自身發(fā)展的要求,是由抗戰(zhàn)以來的文藝運動特別是創(chuàng)作實踐所規(guī)定了的一種歷史必然。這場論爭主要圍繞著什么是文學的“民族形式”與怎樣創(chuàng)造“民族形式”這兩個問題而展開的。在論爭者看來,新“民族形式”文學是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,它的中心源泉是民族

3、的現(xiàn)實生活,它必須縱向繼承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文學,橫向借鑒先進的世界文學,它的發(fā)展方向是以魯迅為代表的新文藝。新“民族形式”文學具有民族性、世界性、本土性和現(xiàn)代性等品格。在具體的闡釋過程中,本文的主體內(nèi)容是從以下幾個方面展開的:
　　一、追溯了“民族形式”問題論爭的發(fā)端,提出“民族形式”問題論爭是民族危機與民族文化復興的內(nèi)在要求,是文學民族化與世界化的自身要求的命題,并對“民族形式”問題論爭展開的基本形態(tài)作了簡略的論述。
　　二

4、、綜合論述了“民族形式”問題論爭的歷史內(nèi)容與本質(zhì)?！懊褡逍问健眴栴}的論爭初步解決了創(chuàng)造新的民族形式文學的諸多重要的理論問題。諸如“民族形式”的范疇和標準問題、創(chuàng)建新的“民族形式”的動力和源泉問題、新文學的民族化和世界化問題、新文學的本土化和現(xiàn)代化問題,呈現(xiàn)出一種創(chuàng)造新“民族形式”文學的多元化訴求與選擇的歷史動向。
　　三、總結(jié)論述了“民族形式”問題論爭的歷史價值和意義?？傮w看來,這場論爭深化了文學民族化與世界化的理論認識,同時也促