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文檔簡介
1、1937年6月,在莫斯科召開了第一屆蘇聯(lián)建筑師聯(lián)合會(huì)全會(huì)。全會(huì)是一次在建筑界為鞏固斯大林確立的社會(huì)主義藝術(shù)準(zhǔn)則、創(chuàng)造社會(huì)主義內(nèi)容、民族形式建筑風(fēng)格的重要政治型會(huì)議,卻邀請了賴特這位資本主義建筑思潮的宗祖之一參會(huì),這一特殊的歷史事件引發(fā)了本文研究的興趣,將賴特的民族建筑理念與蘇聯(lián)的社會(huì)主義內(nèi)容、民族形式建筑理念聯(lián)系起來似乎是個(gè)有啟發(fā)性的新角度。一來蘇聯(lián)那一段歷史及意識(shí)形態(tài)對我國近代建筑的影響是有口皆碑的,研究蘇俄建筑對于促進(jìn)我國的建筑發(fā)展
2、意義深遠(yuǎn);二來賴特一直是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他獨(dú)特的有機(jī)建筑理念、地域的美國風(fēng)住宅以及他所提倡的民族的、地域的建筑思想影響了一代又一代人;三來隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,建筑創(chuàng)作領(lǐng)域的發(fā)展以及其他各個(gè)行業(yè),都卷入到了一場全球化的洪流中,被世界趨同發(fā)展的大趨勢逐漸影響,因此,在國際化大同的今天,我們這個(gè)時(shí)代的建筑師是否更應(yīng)該著眼于如何在國際主義風(fēng)格的現(xiàn)代建筑中,繼承和發(fā)揚(yáng)本民族建筑文化的精華、創(chuàng)造出具有本國本土特色的現(xiàn)代建筑,便成為一個(gè)越來越被
3、關(guān)注的課題。
在這樣的背景下,本文首先研究了蘇聯(lián)建筑師聯(lián)合會(huì)首屆全會(huì)的政治背景、會(huì)議內(nèi)容及其建筑思想產(chǎn)生的緣由,探討了蘇聯(lián)邀請賴特這位資本主義建筑大師參加全會(huì)的原因及賴特主動(dòng)出席全會(huì)的動(dòng)機(jī),分析了賴特在全會(huì)上的講話,評(píng)價(jià)了他對蘇聯(lián)建筑的影響。揭開了那個(gè)特殊歷史時(shí)期的真相——蘇聯(lián)政府借助資本主義帝國美國的民族英雄賴特來樹立蘇聯(lián)社會(huì)主義內(nèi)容、民族形式建筑思想的實(shí)質(zhì)。其次,分別敘述了賴特民族建筑思想的形成,蘇聯(lián)社會(huì)主義內(nèi)容、民族形式
4、建筑理論的釋義及其代表建筑,分析了其各自理論的演進(jìn)過程,說明了其形成的原因、重要性。再次,通過對其各自理論的總結(jié)與反思,研究蘇聯(lián)社會(huì)主義內(nèi)容、民族形式與賴特民族建筑理念的區(qū)別和聯(lián)系,并與地域主義的建筑理念進(jìn)行辨析。最后,從建筑思想和實(shí)踐表達(dá)的層面探討1990年代社會(huì)轉(zhuǎn)型的后俄羅斯新的民族形式的探索,將轉(zhuǎn)型時(shí)期的俄羅斯民族形式建筑創(chuàng)作的發(fā)展歸納為在獨(dú)特的民族文化引領(lǐng)下的地域建筑發(fā)展。并結(jié)合建筑創(chuàng)作實(shí)例,重新解讀民族形式的建筑理念在建筑創(chuàng)作
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