中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的韓國(guó)民族主義書寫.pdf_第1頁(yè)
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1、本論文主要以20世紀(jì)20至40年代末,以中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的韓國(guó)題材創(chuàng)作為研究對(duì)象,以民族主義為研究視點(diǎn),以史學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的理論為依托,適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比較文學(xué)形象學(xué)和社會(huì)歷史批評(píng)的研究方法,從民族主義正反兩個(gè)方面,試圖打破不同文學(xué)派別的理論主張、創(chuàng)作風(fēng)格的差異和時(shí)間的跨度,以整體性的視野,來(lái)分析相關(guān)作品所呈現(xiàn)的對(duì)韓國(guó)民族主義的書寫。對(duì)韓國(guó)民族主義的書寫主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:通過(guò)塑造韓民族民族主義象征物和展現(xiàn)流亡韓國(guó)人的語(yǔ)言使用、所

2、處空間等生存狀況,來(lái)表現(xiàn)其領(lǐng)土訴求;通過(guò)塑造苦難而偉大的韓民族形象、能夠代表韓民族精神的韓國(guó)革命者形象和描寫韓國(guó)人的身份困境與分化,來(lái)表現(xiàn)流亡韓國(guó)人渴望建立獨(dú)立自主的現(xiàn)代民族國(guó)家的政治民族主義訴求;同時(shí)中國(guó)現(xiàn)代作家也呈現(xiàn)了中韓民族間所存在的狹隘的民族情緒和盲目、自大的民族心態(tài)。作家們視韓民族的原型形態(tài)為政治共同體,將韓民族視為新國(guó)家構(gòu)成的主體來(lái)進(jìn)行書寫。這不僅表現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代作家對(duì)亡國(guó)后韓民族命運(yùn)的關(guān)注,而且表現(xiàn)了他們以文學(xué)的方式,承擔(dān)起

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