論文學(xué)研究的現(xiàn)代范式：以批評(píng)話語(yǔ)為中心的考察(1870—1930).pdf

1、本課題旨在以1870-1930年代為主要考察時(shí)段，基于學(xué)術(shù)史研究與思想史研究互動(dòng)、整合的根本角度，按照“以問(wèn)題為綱”的運(yùn)思架構(gòu)及考論方式，以現(xiàn)代批評(píng)話語(yǔ)為中心，對(duì)現(xiàn)代中西文學(xué)研究整體活動(dòng)中的范式問(wèn)題進(jìn)行跨文化的比較性考察和總體性把握。
　　 19世紀(jì)末葉到20世紀(jì)初葉，中國(guó)與西方社會(huì)文化諸方面都發(fā)生了深刻巨變，身處其間的文學(xué)研究活動(dòng)也發(fā)生了范式巨變。學(xué)界普遍認(rèn)同的“20世紀(jì)是文學(xué)批評(píng)的世紀(jì)”現(xiàn)象及論斷，其產(chǎn)生機(jī)理及內(nèi)涵問(wèn)題實(shí)際上

2、正同這場(chǎng)跨文化范圍的文學(xué)研究變局內(nèi)在相關(guān)。近年來(lái)，學(xué)界對(duì)于文學(xué)研究整體的世紀(jì)變革，甚少?gòu)膶W(xué)術(shù)及思想史角度、層面(包括現(xiàn)代性問(wèn)題層面)進(jìn)行系統(tǒng)深入的考察，而且對(duì)其中范式問(wèn)題的跨文化總體審理，更是缺乏，對(duì)內(nèi)在于文學(xué)研究范式變局的“文學(xué)批評(píng)的世紀(jì)”現(xiàn)象及論斷的跨文化學(xué)理內(nèi)涵問(wèn)題的思考，則也相當(dāng)欠缺。
　　 緣于上述背景，并針對(duì)當(dāng)前學(xué)界相關(guān)考察的欠缺，本課題著力采行一套獨(dú)特的研究思路，即：有別于學(xué)界已有處理而確立1870-1930年代為

3、文學(xué)研究世紀(jì)及代際轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代重構(gòu)的關(guān)鍵期，把這個(gè)時(shí)段的現(xiàn)代中西各門(mén)類文學(xué)研究活動(dòng)統(tǒng)合為一個(gè)文學(xué)現(xiàn)代知識(shí)場(chǎng)域整體，并綜合采用“比較的”與“總體的”兩種跨文化視角及把握方式，致力把握文學(xué)現(xiàn)代研究的整體問(wèn)題、整體格局及整體特征。同時(shí)，在這種整體把握中，課題從對(duì)文學(xué)現(xiàn)代研究實(shí)行學(xué)術(shù)史與思想史整合、互動(dòng)考察的根本角度出發(fā)，選取“學(xué)術(shù)范式”與“批評(píng)話語(yǔ)”作為兩大中心題旨，借助“以問(wèn)題為中心”的運(yùn)思及論述方式，即通過(guò)以“學(xué)術(shù)范式”與“批評(píng)話語(yǔ)”之間內(nèi)

4、在基本學(xué)理關(guān)聯(lián)問(wèn)題為線索而將知識(shí)原理的邏輯思辯與具體環(huán)節(jié)的歷史考論兩個(gè)考察層次連接起來(lái)，并在兩個(gè)層次各自內(nèi)部，重在梳理、論述一些重要關(guān)節(jié)點(diǎn)或子問(wèn)題，從而把對(duì)“學(xué)術(shù)范式”與“批評(píng)話語(yǔ)”問(wèn)題的研究論述結(jié)合、溝通起來(lái)，著重既以“批評(píng)話語(yǔ)”為內(nèi)在關(guān)切方向及中心去看取“學(xué)術(shù)范式”問(wèn)題，又以“學(xué)術(shù)范式”為基本論題及重點(diǎn)論域去處理“批評(píng)話語(yǔ)”問(wèn)題。
　　 本課題總體性地提出：現(xiàn)代“學(xué)術(shù)范式”與“批評(píng)話語(yǔ)”兩者之間的系統(tǒng)內(nèi)在扭結(jié)、合謀，造就了文

5、學(xué)研究的現(xiàn)代范式品質(zhì)，構(gòu)成了文學(xué)現(xiàn)代研究范式中的某些深層內(nèi)涵問(wèn)題，其中包括“批評(píng)話語(yǔ)”的跨文化知識(shí)學(xué)理內(nèi)涵問(wèn)題，從而塑造了“20世紀(jì)是文學(xué)批評(píng)的世紀(jì)”現(xiàn)象。進(jìn)而，課題具體地認(rèn)為：1870-1930年代的“知識(shí)下行”與“文化解救”，這兩大時(shí)代境遇合力促動(dòng)了文學(xué)研究范式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，其合力構(gòu)成的整體知識(shí)文化空間的“人間性”特質(zhì)，決定著置身其間的文學(xué)研究范式現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及重構(gòu)的根本品質(zhì)。而“文學(xué)的現(xiàn)代建制”，作為內(nèi)在于這個(gè)知識(shí)文化空間的產(chǎn)物，更是不

6、僅直接啟動(dòng)了中西文學(xué)研究范式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，并且還結(jié)構(gòu)性地促成了文學(xué)現(xiàn)代研究在中國(guó)的“史學(xué)化格局”與在西方的“理論化格局”，這種格局的范式品質(zhì)內(nèi)在地塑造了文學(xué)現(xiàn)代研究活動(dòng)中史學(xué)化或者理論化的范式性運(yùn)思路向?，F(xiàn)代“批評(píng)話語(yǔ)”內(nèi)在地、結(jié)構(gòu)性地產(chǎn)生于“文學(xué)的現(xiàn)代建制”當(dāng)中，而獲得了基本的建制性品質(zhì)及活躍的人文性征，并廣泛滲透在史學(xué)化或理論化的文學(xué)研究現(xiàn)代格局中，對(duì)文學(xué)現(xiàn)代研究范式產(chǎn)生核心影響。
　　 通過(guò)整個(gè)邏輯的與歷史的考察，課題最后指

7、出：文學(xué)現(xiàn)代研究“學(xué)術(shù)范式”與現(xiàn)代“批評(píng)話語(yǔ)”兩者的“合謀”，實(shí)質(zhì)上是以文學(xué)知識(shí)話語(yǔ)的合法性問(wèn)題為核心的一種現(xiàn)代結(jié)構(gòu)行為或事件，內(nèi)在表征著現(xiàn)代性命題的核心。因此，應(yīng)重視對(duì)此現(xiàn)象的系統(tǒng)、深入的清理、審視，以直接捕獲現(xiàn)代性的“結(jié)構(gòu)性”本質(zhì)及核心，從而為跨文化視域中與多維文化語(yǔ)際間文學(xué)知識(shí)研究領(lǐng)域的現(xiàn)代性核心、關(guān)鍵問(wèn)題的整體思考及融通研究打開(kāi)一種問(wèn)題性、開(kāi)放性的思路。
　　 本課題的整個(gè)探討綜合了知識(shí)原理的邏輯清理與具體問(wèn)題的歷史追究

8、、跨文化比較分析與跨文化總體透視、知識(shí)學(xué)清理與現(xiàn)象學(xué)反思、知識(shí)內(nèi)在理路清理與文化社會(huì)架構(gòu)理析、知識(shí)關(guān)節(jié)點(diǎn)考察與思想史闡釋發(fā)微等方法。
　　 整個(gè)課題論述由導(dǎo)論、主體部份、結(jié)語(yǔ)三大部份構(gòu)成，其中主體部份分設(shè)為四大章節(jié)。
　　 “導(dǎo)論”部份是對(duì)課題論述所涉的一些基本前提問(wèn)題的交代，重在闡明針對(duì)當(dāng)前學(xué)界對(duì)文學(xué)現(xiàn)代研究領(lǐng)域的總體考察研究方面所存在的五大欠缺，本課題所采用的涉及五個(gè)基本方面或核心環(huán)節(jié)的基本思路；這套基本思路內(nèi)含課題

9、基本的理論方法自覺(jué)、預(yù)設(shè)及支撐、部分相關(guān)概念及術(shù)語(yǔ)等，涉及到課題的基本緣起、目的、意義、創(chuàng)新點(diǎn)、內(nèi)容等問(wèn)題，相關(guān)的學(xué)界具體研究情況等內(nèi)容也穿插其間。
　　 第一章是具體研究論述的“入口”。主要涉及三部分內(nèi)容：從跨文化、整體性地認(rèn)識(shí)把握現(xiàn)代中西文學(xué)知識(shí)活動(dòng)體系目標(biāo)出發(fā)，對(duì)現(xiàn)代的“文學(xué)研究”內(nèi)涵外延給以概念性的辨識(shí)、確認(rèn)；對(duì)1870-1930年代之于文學(xué)研究現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及重構(gòu)的關(guān)鍵歷史意義的梳理；對(duì)“20世紀(jì)是文學(xué)批評(píng)的世紀(jì)”現(xiàn)象及論斷

10、的跨文化內(nèi)涵問(wèn)題的基本思考、提挈及審視。該章旨在為后面三章以批評(píng)話語(yǔ)為中心而對(duì)文學(xué)現(xiàn)代研究范式問(wèn)題的跨文化的系統(tǒng)邏輯爬梳、理解和重點(diǎn)歷史考察、論述，提供一個(gè)研究分析的起點(diǎn)和展開(kāi)的平臺(tái)。
　　 第二章是立足于知識(shí)原理的邏輯思辯層次，就文學(xué)現(xiàn)代研究中學(xué)術(shù)與思想的核心關(guān)聯(lián)、即學(xué)術(shù)范式與批評(píng)話語(yǔ)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)的諸多學(xué)理問(wèn)題給以系統(tǒng)的原理性提挈、爬梳和解釋。主要逐層涉及三大內(nèi)容：文學(xué)現(xiàn)代研究中的思想學(xué)術(shù)系統(tǒng)勾聯(lián)及其知識(shí)探詢問(wèn)題；文學(xué)研究的現(xiàn)代

11、范式問(wèn)題，以及與話語(yǔ)問(wèn)題相互結(jié)合的基本理?yè)?jù)、涵義和主要內(nèi)容；現(xiàn)代“批評(píng)話語(yǔ)”的基本意涵、知識(shí)思想位置、與文學(xué)現(xiàn)代研究范式之間的知識(shí)學(xué)問(wèn)題關(guān)聯(lián)體系。
　　 第三、四兩章，是在第二章對(duì)知識(shí)學(xué)理問(wèn)題的系統(tǒng)邏輯厘定基礎(chǔ)上，立足于具體環(huán)節(jié)的歷史考論層次，充分論析和扎實(shí)澄清文學(xué)現(xiàn)代研究范式與批評(píng)話語(yǔ)兩者合謀關(guān)系的一些基礎(chǔ)(入口)問(wèn)題。其中：
　　 第三章主要是立足“知識(shí)下行”與“文化解救”兩大時(shí)代境遇問(wèn)題，對(duì)文學(xué)研究范式現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及架

12、構(gòu)得以發(fā)生、背靠的整體知識(shí)文化空間的考察、厘定；重點(diǎn)在于分梳、比較現(xiàn)代西方的人文社會(huì)科學(xué)突破性發(fā)展與現(xiàn)代中國(guó)的“經(jīng)消史長(zhǎng)”行程，現(xiàn)代西方的生活意義性解救與現(xiàn)代中國(guó)的民族存亡性解救。該章實(shí)質(zhì)上所要審理的是文學(xué)研究現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及現(xiàn)代范式的根本的“人間性”特征。
　　 第四章是在第三章基礎(chǔ)上，主要論述內(nèi)在于“知識(shí)下行”與“文化解救”空間的“文學(xué)的現(xiàn)代建制”對(duì)文學(xué)研究范式現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的啟動(dòng)意義，特別是對(duì)文學(xué)現(xiàn)代研究的范式化格局的結(jié)構(gòu)性促成問(wèn)題，

13、并探討內(nèi)在于“文學(xué)的現(xiàn)代建制”行動(dòng)而發(fā)生的批評(píng)話語(yǔ)在文學(xué)現(xiàn)代研究范式化格局中的廣泛滲透及核心影響；重點(diǎn)在于整體澄清、辨識(shí)中西“文學(xué)的現(xiàn)代建制”基本意涵及歷史發(fā)生，文學(xué)現(xiàn)代研究的中國(guó)“史學(xué)化格局”與西方“理論化”格局的區(qū)別，以及現(xiàn)代中西批評(píng)話語(yǔ)在文學(xué)現(xiàn)代建制中的結(jié)構(gòu)性發(fā)生原理與品質(zhì)和在文學(xué)現(xiàn)代研究格局中的表述問(wèn)題。該章實(shí)質(zhì)上所要審理的是文學(xué)研究現(xiàn)代范式在與現(xiàn)代批評(píng)話語(yǔ)深層關(guān)聯(lián)中的“建制性”特征。
　　 結(jié)語(yǔ)部份是從現(xiàn)代性話題的角度