鳳鳥紋造型符號(hào)的提取與應(yīng)用研究.pdf

1、中華民族歷史悠久，在近6000年的歷史中創(chuàng)造了豐富多彩的文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是聯(lián)系民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我國的文化生態(tài)發(fā)生巨大變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到?jīng)_擊，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)迫在眉睫。鳳是中華民族的廣義圖騰，更是楚國的標(biāo)識(shí)。楚文化是中華民族的主要組成部分，湖北是楚文化的搖籃。鳳那種叱咤風(fēng)云的浩氣和異彩紛呈的風(fēng)采，正是楚文化精神的絕妙象征。傳統(tǒng)圖形的價(jià)值在與生活形

2、態(tài)蘊(yùn)含的無形精神，符號(hào)信息學(xué)的宗旨在與倡導(dǎo)把有形物質(zhì)與無形精神作為一個(gè)生命的整體去認(rèn)知。用符號(hào)學(xué)的角度去發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)圖形背后的文化精神，將鳳鳥紋造型符號(hào)提取能有效的保護(hù)楚地的文化符號(hào)，也有利于鳳鳥文化的傳播。 本文在全面檢索文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用圖像學(xué)、人類文化學(xué)以及符號(hào)學(xué)進(jìn)行分析，將論文構(gòu)架為四個(gè)部分進(jìn)行研究。第一部分，追溯起源。以先民的鳥崇拜的起源入手，從考古學(xué)的角度闡述了從鳥崇拜到鳳鳥崇拜的演變過程，轉(zhuǎn)變的原因：楚人崇拜鳳鳥的