吳宗慈的憲政史觀研究.pdf

1、19世紀(jì)末，中國正深陷于于內(nèi)憂外患的困擾中，這個(gè)曾受萬國朝圣的泱泱大國不但已經(jīng)無法從表面上維持它的繁盛，甚而內(nèi)里也已然腐朽不堪。在民族危亡的重要時(shí)刻，愛國志士紛紛參與到救國行動(dòng)中來，而吳宗慈也是萬千熱血革命者之中的一員。他秉承著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的信念，積極地參與到革命事業(yè)中來。他緊緊跟隨孫中山先生的腳步，在護(hù)法運(yùn)動(dòng)中積極奔走，在立憲問題上寸步不讓，為三民主義事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的一份綿薄之力。吳宗慈僅僅是民初憲政改革派的一個(gè)

2、縮影，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，有無數(shù)個(gè)像吳宗慈一樣的革命者為了尋求中國未來的道路而不斷地積極探索著。
　　吳宗慈的憲政史觀就是在這樣不斷摸索的過程中逐漸成熟起來的，他在跟隨孫中山參與護(hù)法運(yùn)動(dòng)的過程中深刻認(rèn)識(shí)到憲法的重要性。憲政改革是革命的關(guān)鍵，政府只有通過頒布憲法才能將革命的成果以法律的形式穩(wěn)固下來，才有可能實(shí)現(xiàn)民主的愿望。而1923年《中華民國憲法》作為近代中國第一部正式憲法，它不但體現(xiàn)了革命黨人的政治主張，而且進(jìn)一步地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)

3、改革的方方面面。吳宗慈有感于此，他將1923年《中華民國憲法》頒布的前后事宜都記錄下來以供后世學(xué)者參考借鑒。通過研究吳宗慈的憲政史觀可以對(duì)民初的政治、社會(huì)及文化等方面有一個(gè)更為深入的了解，對(duì)當(dāng)今的政治實(shí)踐活動(dòng)也有一定的借鑒意義。
　　本文分為緒論、正文和結(jié)論這三部分內(nèi)容，其中正文分為以下四個(gè)章節(jié)：第一章簡單介紹了吳宗慈的生平經(jīng)歷以及他的憲政思想的萌芽過程；第二章詳細(xì)論述了吳宗慈的憲政史觀的形成過程，具體分為他的憲政史觀的思想源頭、