淺論新時(shí)期文化心態(tài)小說(shuō).pdf

1、華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文淺論新時(shí)期文化心態(tài)小說(shuō)姓名：肖宗泉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師：樊星2000.5.28淺論新時(shí)期文化心態(tài)小說(shuō)黨的十一屆三中全會(huì)后，給我國(guó)的文學(xué)創(chuàng)佧帶來(lái)了紅紅火火的春天。新時(shí)期的小說(shuō)百家爭(zhēng)鳴，生機(jī)勃勃。一種注重從思想文化角度攝取題材、袁現(xiàn)生活，致力于展現(xiàn)今人的文化心理素質(zhì)和思想品格個(gè)性，進(jìn)而揭示中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其與現(xiàn)代文明的矛盾和沖突的小說(shuō)登上新時(shí)期的文學(xué)舞臺(tái)，我們稱(chēng)它為文化心態(tài)小說(shuō)。新時(shí)期的文化

2、心態(tài)小說(shuō)在人的內(nèi)心深處發(fā)現(xiàn)時(shí)代精神嬗變的彳；息，扶廣闊的世界里打耢起值得記取的人生趨訓(xùn)破中可以展現(xiàn)歷史的映影，可以窺死人惰炎涼可以尋覓傳統(tǒng)的道德之艱一、當(dāng)代人文化心理素質(zhì)和思慧品格的展現(xiàn)1社會(huì)發(fā)展變革運(yùn)動(dòng)實(shí)j五足義化運(yùn)動(dòng)我們說(shuō)，新時(shí)期的文化心態(tài)小說(shuō)不僅是一種文學(xué)藝術(shù)現(xiàn)象，同時(shí)也是新時(shí)期的一種社會(huì)文化現(xiàn)象因此，要詩(shī)論新時(shí)期的文化心態(tài)小說(shuō)，對(duì)枉會(huì)文化運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象本身連行一簧解析和認(rèn)識(shí)是很有必要的。美國(guó)現(xiàn)代文化人類(lèi)著名學(xué)者馬爾庫(kù)斯和費(fèi)徹爾認(rèn)為：“

3、對(duì)于人類(lèi)而言，并不存在來(lái)經(jīng)過(guò)文化建構(gòu)的純將自然太質(zhì)，純粹需要、純粹利益或純粹物質(zhì)力量等等，這并不黿說(shuō)人婁不受生態(tài)學(xué)或生物學(xué)上的制約，而是說(shuō)文化傳達(dá)人類(lèi)對(duì)自然的所有認(rèn)知。對(duì)文化傳遞的理解，比時(shí)自然時(shí)人的制約的理解更遠(yuǎn)壽重要因?yàn)槲幕墙忉專(zhuān)?、?lèi)事件的關(guān)鍵?！痹谶@里，馬爾摩勞他挖強(qiáng)調(diào)了文化對(duì)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的那種極其重要的統(tǒng)鑷和制j作成，；L曲即使其它方面諸如生態(tài)學(xué)、生物學(xué)等等也對(duì)這種發(fā)展產(chǎn)生一定作用然而這種生態(tài)學(xué)或生物學(xué)拳身也是經(jīng)過(guò)人類(lèi)文化建