鄭孝胥寓滬時期書法活動考論.pdf

1、鄭孝胥(1860-1938)寓居上海時期(1905-1931)，肆力詩書、鬻書自給，與當時的遺老書家輩詩酒唱和，砥礪書法，各有建樹，共同開拓和引領(lǐng)了清末民初的書法風尚，進而開啟了近現(xiàn)代書法主流。本文主要采用考、論結(jié)合的論證方式，藉由《鄭孝胥日記》及其當時出版碑帖的相關(guān)題跋、報刊所載文章等文獻的考訂，廓清了鄭孝胥寓滬時期書學思想和書風嬗變的淵源所在，同時完成了對鄭孝胥寓滬期間書法市場化運作情況的深入考察。
　　第一部分，重點是通過鄭

2、孝胥與沈曾植、康有為、李瑞清、曾熙等關(guān)于“南北同源”的共同認識，重新詮釋《蘭亭序》的相對一致性和參證《流沙墜簡》在書學、創(chuàng)作上的共同作用，以此窺探鄭孝胥輩對于近現(xiàn)代書法的重要推動作用，為鄭孝胥的書法成就和書史地位作一立論。
　　第二部分，立足于文獻學、經(jīng)濟學和社會學等角度，通過第一手資料的分析、歸納，首先對鄭孝胥寓滬鬻書情況進行了分類和考察，以揭示當時社會對書法的商業(yè)接受上遵循著“社會地位”和“藝術(shù)造詣”的雙重標準;進而論述了鄭孝

3、胥在個人書法市場的經(jīng)營中，存在以書家兼具“策展人”的身份，并憑借媒體和贊助人促成其書法市場價值的利益最大化。鄭孝胥寓滬鬻書事跡研究，既是時代典型個案的揭示，也可為當下書畫家作品市場化運作提供啟發(fā)。
　　第三部分，首先與第二部分相呼應，認為鄭孝胥在書法市場化的審美情趣中，無論是迎合還是突變，都表現(xiàn)了對于書法本體追求的高度自覺性和書法創(chuàng)新的積極主動性。其次，在第一部分的宏觀保證下，采用書風剖析（作品圖版）與其書學主張相結(jié)合，進行印證與