郭嵩燾“本末”觀研究.pdf

1、郭嵩燾作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的積極參加者，也曾受到“中體西用”論的影響，但其思想認(rèn)識(shí)始終處于時(shí)代領(lǐng)先地位，個(gè)別觀點(diǎn)甚至超越了時(shí)代水平，特別是其向西方學(xué)習(xí)的“本末”觀，不僅超越了前人，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時(shí)代其他洋務(wù)派人物的思想水平，成為中國(guó)近代化的思想先導(dǎo)。本文擬就郭嵩燾向西方學(xué)習(xí)的“本末”觀予以探討，肯定郭嵩燾是近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的先行者，了解中國(guó)近代思想史的部分內(nèi)容，進(jìn)而探尋中國(guó)近代化的軌跡，揭示中國(guó)通向近代化道路的坎坷。更要向郭嵩燾不畏世俗、敢

2、于堅(jiān)持真理的斗爭(zhēng)精神，表示欽佩。
　　 本文分為四個(gè)部分。第一部分?jǐn)⑹隽似洹氨灸庇^的形成過(guò)程，以此說(shuō)明由于時(shí)代變遷大勢(shì)的推動(dòng)作用和個(gè)人經(jīng)歷的影響，郭嵩燾主張學(xué)習(xí)西方的“本末”，提出了一條新的救國(guó)之道；第二部分重點(diǎn)介紹了其“本末”觀的主要內(nèi)容，實(shí)際上包括三個(gè)不同層次的本末，即“以通商為本”、“以政教為本”和“以人心風(fēng)俗為本”，表明郭嵩燾主張從制度層面、思想意識(shí)層面向西方學(xué)習(xí)。他不僅意識(shí)到了西學(xué)“體用不二”、“本末有序”，還了解到