郭嵩燾詩歌的文化詩學(xué)研究.pdf

1、郭嵩燾以其清醒與獨(dú)立的智識與心性著稱于世,其詩學(xué)主張與詩歌創(chuàng)作也同樣體現(xiàn)出“獨(dú)醒”的特點(diǎn)。文化詩學(xué)的角度,是要在文藝學(xué)與史料文獻(xiàn)研究之外,通過探尋詩歌背后的深層意味,來獲得文化與歷史在心靈層面的觀照。郭嵩燾一生橫跨道光、咸豐、同治、光緒四朝,幾乎歷盡了十九世紀(jì)中國的大部分。其詩學(xué)上的表現(xiàn)提供了一個了解心靈與文化、歷史之間對應(yīng)的觀照點(diǎn)。 郭嵩燾詩學(xué)主張的架構(gòu)是一張縱橫貫通個人與宇宙人生的大網(wǎng)：“我”與社會、“我”與內(nèi)心、“我”與歷

2、史、“我”與自然。具體而言,可分解如下：詩歌須有詩教的承擔(dān)：感時憂世,詩史精神；詩歌要有真性情：情真意摯,有所發(fā)明；詩歌要有學(xué)養(yǎng)為功底：淹博學(xué)問,勤而后工；詩歌要可見閱歷的沉淀：自然萬物,會應(yīng)于心。由此而形成的審美特質(zhì)則是深厚典重,悱惻芬芳。 郭嵩燾所創(chuàng)詩歌是其詩學(xué)主張的具體實(shí)踐。結(jié)合具體詩歌的分析,其詩歌從文化詩學(xué)的角度而言,特點(diǎn)十分鮮明：穿透古今的歷史悲感十分濃郁；貫穿交融自然的心靈感應(yīng)；人際關(guān)系強(qiáng)調(diào)仁心仁義：溫柔敦厚是朋友