論曹禺前期劇作中的虛化現(xiàn)象.pdf

1、在中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上，曹禺堪稱中國(guó)的“莎士比亞”，他的《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等劇作標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代話劇的成熟，成為中國(guó)百年戲劇史上不可多得的文化經(jīng)典，被后世不斷的瞻仰研究?？v觀這四部作品，虛化現(xiàn)象成為其一大藝術(shù)特色，曹禺用大量的虛化現(xiàn)象來(lái)為我們呈現(xiàn)出了一個(gè)獨(dú)特的虛化世界，并營(yíng)造了一個(gè)虛境與實(shí)境并存的雙重戲劇情境。本文將以曹禺四大名劇中的虛化現(xiàn)象為研究對(duì)象，以虛化藝術(shù)對(duì)其作品內(nèi)蘊(yùn)建構(gòu)的參與角度為著眼點(diǎn)，從虛化現(xiàn)象的內(nèi)容特征、

2、對(duì)獨(dú)特戲劇效果的構(gòu)建以及與曹禺創(chuàng)作思想的關(guān)系三個(gè)方面進(jìn)行解讀。
　　論文緒論部分介紹了目前關(guān)于曹禺虛化現(xiàn)象研究的現(xiàn)狀，也對(duì)“虛化”理論進(jìn)行了概述。論文正文就在虛化理論和虛化現(xiàn)象研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究。
　　第一章論述虛化現(xiàn)象的主要內(nèi)容和特點(diǎn)。豐富駁雜而又耐人尋味的虛化現(xiàn)象是曹禺前期戲劇的典型特點(diǎn)。論文主要從模糊化的時(shí)空環(huán)境、虛幻化的人物形象、象征化的總體意象、集束化的背景事件等四個(gè)方面分別闡釋曹禺四大名劇虛化現(xiàn)象的內(nèi)涵，并

3、從主觀性、朦朧性、象征性等三大特點(diǎn)考察了虛化現(xiàn)象的內(nèi)在規(guī)定性，彌補(bǔ)了闡釋性解說(shuō)的不足。
　　第二章論述虛化現(xiàn)象與戲劇的審美效果。論文主要從虛化現(xiàn)象的審美意蘊(yùn)和功能性表現(xiàn)解讀虛化現(xiàn)象帶來(lái)的獨(dú)特審美效果。曹禺戲劇歷久彌精，情感濃郁而抽象、內(nèi)蘊(yùn)豐富而多解，主要表現(xiàn)在虛化現(xiàn)象對(duì)虛化情境的營(yíng)造和對(duì)哲理主題的揭示這兩個(gè)方面。他用對(duì)比的筆調(diào)構(gòu)建了一個(gè)內(nèi)部二元對(duì)立的虛化情境，隱藏在實(shí)境構(gòu)成的世界深處，籠罩在戲劇實(shí)境世界的上空，并不斷壓迫著現(xiàn)實(shí)情境

4、，和實(shí)境緊密相連，如一間巨大的牢籠，束縛了舞臺(tái)人物的身心。曹禺在他們不斷的圍困與突圍中，表達(dá)的是對(duì)社會(huì)文明的絕望，追求的是一種精神自由，是一種對(duì)生命本真狀態(tài)的呼喚和渴求。同時(shí)，虛化現(xiàn)象以一種功能性的符號(hào)介入舞臺(tái)前景，以虛化現(xiàn)象壓迫舞臺(tái)前景，直擊人物心靈深處，將舞臺(tái)的表層矛盾沖突深入到人物內(nèi)心底層的靈魂沖突，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，表達(dá)更為深邃的思想內(nèi)蘊(yùn)，形成一種強(qiáng)大的戲劇內(nèi)在張力。
　　第三章論述虛化現(xiàn)象的文化背景。曹禺身處東西戲劇文化交流