生態(tài)文明視閾下的我國循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展研究.pdf

1、為了解決經(jīng)濟社會迅速發(fā)展與自然環(huán)境間的矛盾，黨的十七大報告首次提出“建設(shè)生態(tài)文明”，將生態(tài)文明建設(shè)置于指導思想和中國特色社會主義事業(yè)之中，黨的十八大更是明確將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)五位一體總體布局，明確提出大力推進生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
　　循環(huán)經(jīng)濟作為實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑，是在尋求解決資源環(huán)境的有限性與人類經(jīng)濟發(fā)展的無限性矛盾過程中提出來的一種新的經(jīng)濟發(fā)展模式。20世紀90年代

2、末，我國將循環(huán)經(jīng)濟作為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分開始倡導循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展理念，并逐步在企業(yè)、區(qū)域與社會層面推行實施。本文運用邏輯歸納與比較相結(jié)合以及理論分析與實踐研究相結(jié)合的方法，以生態(tài)文明理論作為我國循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的基本指導理念，對發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的重要意義，我國發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的現(xiàn)狀與問題以及進一步發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的對策進行總結(jié)與解答。
　　文章共分為五個部分，第一部分對論文的研究方法與研究內(nèi)容進行概述;第二部分對生態(tài)文明與循環(huán)經(jīng)濟的相關(guān)概